第075章 事情是可以拿来利用的
安史之乱爆后，唐玄宗仓皇逃到蜀地，有次在跟他宠幸的给事中裴士淹品评众位宰相时，是这么评价李林甫的：
“此子妒贤嫉能，举世无比。”
信哉斯言，这句评语太中肯太准确了，这也算是暮年的唐玄宗“人之将死，其言也善”了。
李林甫为相之前，先是向前看，阴谋诛锄所有站在他上位的人：张说、张九龄、裴耀卿……
当他站在最高端后，又开始向后看，暗中铲除所有有能力向他的相位出挑战的人：韦坚、王忠嗣、杨慎矜、卢绚……
李林甫无耻构陷，屡兴大狱，害得许多人家破人亡、妻离子散。
李林甫自知招来了无数的刻骨仇恨，他做贼心虚，所以深怕有人前来刺杀他，便在相府中设置多道门关，又在墙中暗建夹层复壁，还在寝房中设置了许多机关。
有时候，一个晚上还要变换多个地方睡觉，连他的家人也不知道他究竟住在哪里，这架势，跟后世的“萨达姆”有得一拼。
但这些小动作依旧不能让李林甫放心，最困扰李林甫的是：
他十分清楚，如果皇帝暴薨，太子李亨即位后必然于他不利，即使他死在皇帝前面，太子登基后也会报复他的家人，甚至可能给他的子孙来一个满门抄斩，让他李氏一门的香火就此断绝。
所以，在朝内，李林甫无端构陷，屡兴大狱，以动摇太子东宫之位；在朝外，李林甫在极力打压东宫派系之人掌控兵权的同时，也需要时时刻刻都能形成一个有利于他的整体军事格局，以应对朝廷中的任何不测局面。
最好他能直接或间接地掌控京畿周边军镇的兵权。
李林甫虽然从未领兵杀敌，但他不但出身千牛卫，而且直到去年，他还在手掌兵权。
开元二十六年正月，李隆基命李林甫领陇右节度副大使。同年五月，李隆基又命李林甫兼领河西节度使。只是在天宝年初改易官名时，皇帝把他的节度使职权全部给免去了，只补加了一个光禄大夫的衔头给他。
为此，李林甫一直想要重新拿回兵权。手中无兵，心中总是难安。
之所以很多人认为政治非常肮脏，里面有一个很重要的原因便是：
无耻的政客们可以把任何事情都变成争权夺利的工具和筹码，为了争夺权力，谋害对手，他们不会顾忌道德和良知，更不会理会国家、朝廷和百姓的利益。
公主和番契丹，李林甫能把它用来构陷太子；李琅信口失言，李林甫能把它用来胁迫李琅为他办事；那么，吐蕃和大食联军合击小勃律，李林甫当然也能把它用来改变各军镇现有的人事格局。
……
“爱卿所言甚是，中书省政事堂即刻拟旨，着王忠嗣火领兵增援小勃律。青海湖大军委与皇甫惟明统率，并诏旨皇甫惟明，令他尽快攻克石堡城。”
其实在接到塘报时，李隆基心中就有了增援小勃律的决定，所以李林甫一开口，他便当即准奏。
李林甫再次奏言：“陛下，突骑施酋长自莫贺达干在前安西四镇节度使盖嘉运率领的安西军援助下，于碎叶城击败吐火仙可汗，于怛罗斯城击败黑姓可汗后，一直骄狂自大，不服王化，企图自立可汗。
此次吐蕃、大食联军进犯小勃律，自莫贺达干任由大食军过境，不曾出动一兵一卒予以阻截，反心已显露无疑，朝廷可令寄身河西的十姓可汗阿史那昕前去统领突骑施诸部。”
“朕准奏，何人可以护送阿史那昕前往突骑施就登汗位？”皇帝点头道。
去年，时任河西、陇右两镇节度使盖嘉运奏请朝廷册立阿史那昕为突骑施十姓可汗，阿史那昕之妻为交河公主，但突骑施实际掌权者自莫贺达干深孚众望，并放出要在半道截杀阿史那昕的风声，故而阿史那昕不敢前去就汗，至今依旧滞留在大唐河西军镇。
“陛下，河西军节度使夫蒙灵察熟悉突骑施人和懂得经略安西，他在盖嘉运麾下任疏勒镇守使时，曾利用潜兵偷袭，与拔汗那王阿悉烂达干共同攻克了怛罗斯城，并生擒反叛的尔微特勒。
臣以为，朝廷可将夫蒙灵察迁为安西四镇节度使，就近伺机兵护送阿史那昕赴突骑施就汗。河西节度使可由臣暂且兼领。”
李林甫继续利用吐蕃和大食联军进攻小勃律的机会，实现他在对西南军镇的大幅人事干预。
自从原安西四镇节度使盖嘉运被调往陇右后，安西四镇节度使一直空缺，李林甫想借此安排依附于他的夫蒙灵察接掌安西军大权。
夫蒙灵察被迁往安西后，河西节度使最有可能是被王忠嗣兼领，因此李林甫先让皇帝把王忠嗣远远地调离青海湖。
几个月前，李林甫刚刚卸下河西节度使，现在又趁机捞回来，事实上也是一件顺理成章的事情。
而太子派系的皇甫惟明所节度的陇右又处在安西和河西之间，如果夫蒙灵察掌安西军务，李林甫兼领河西军务，那夹在两镇之间的陇右就成为一着死棋，朝廷真要生点什么意外的事情，陇右也是有劲也使不上。
李林甫此举阻断了太子派系经营在西南的可能，以后，他只要专心防备长安北部王忠嗣所节度的朔方、河东两镇。
而这两镇，本来有后突厥作为牵制力量，但“不幸”的是：
横空出世的李琅狗拿耗子，多管闲事，把后突厥给灭了。
在这种情况下，李林甫很需要借助“东北王”安禄山来牵制王忠嗣的朔方、河东两镇。
……
不过，此时已经离京返回平卢的安禄山也有自己的小算盘：他不希望看到唐契和亲。
安禄山虽是一个胡人，但他深切地明白“狡兔死，走狗烹”这句话的内涵。
世上之事，都是有因才有果。
只有契丹继续存在，并且对大唐构成战争威胁，他安禄山才能不断得到朝廷的粮饷，才能有可供升迁的边功，才能有可以拥兵自重的正当理由。
想要“拥兵”，先就要“养贼”。
试想，如果契丹没有了，还能有平卢军镇的存在吗。
和亲，和亲，真要搞得唐契双方不战争了，那还能有他安禄山的拥兵自重吗。这是最基本的因果关系嘛。
为此，安禄山一直在苦思对策。
“此子妒贤嫉能，举世无比。”
信哉斯言，这句评语太中肯太准确了，这也算是暮年的唐玄宗“人之将死，其言也善”了。
李林甫为相之前，先是向前看，阴谋诛锄所有站在他上位的人：张说、张九龄、裴耀卿……
当他站在最高端后，又开始向后看，暗中铲除所有有能力向他的相位出挑战的人：韦坚、王忠嗣、杨慎矜、卢绚……
李林甫无耻构陷，屡兴大狱，害得许多人家破人亡、妻离子散。
李林甫自知招来了无数的刻骨仇恨，他做贼心虚，所以深怕有人前来刺杀他，便在相府中设置多道门关，又在墙中暗建夹层复壁，还在寝房中设置了许多机关。
有时候，一个晚上还要变换多个地方睡觉，连他的家人也不知道他究竟住在哪里，这架势，跟后世的“萨达姆”有得一拼。
但这些小动作依旧不能让李林甫放心，最困扰李林甫的是：
他十分清楚，如果皇帝暴薨，太子李亨即位后必然于他不利，即使他死在皇帝前面，太子登基后也会报复他的家人，甚至可能给他的子孙来一个满门抄斩，让他李氏一门的香火就此断绝。
所以，在朝内，李林甫无端构陷，屡兴大狱，以动摇太子东宫之位；在朝外，李林甫在极力打压东宫派系之人掌控兵权的同时，也需要时时刻刻都能形成一个有利于他的整体军事格局，以应对朝廷中的任何不测局面。
最好他能直接或间接地掌控京畿周边军镇的兵权。
李林甫虽然从未领兵杀敌，但他不但出身千牛卫，而且直到去年，他还在手掌兵权。
开元二十六年正月，李隆基命李林甫领陇右节度副大使。同年五月，李隆基又命李林甫兼领河西节度使。只是在天宝年初改易官名时，皇帝把他的节度使职权全部给免去了，只补加了一个光禄大夫的衔头给他。
为此，李林甫一直想要重新拿回兵权。手中无兵，心中总是难安。
之所以很多人认为政治非常肮脏，里面有一个很重要的原因便是：
无耻的政客们可以把任何事情都变成争权夺利的工具和筹码，为了争夺权力，谋害对手，他们不会顾忌道德和良知，更不会理会国家、朝廷和百姓的利益。
公主和番契丹，李林甫能把它用来构陷太子；李琅信口失言，李林甫能把它用来胁迫李琅为他办事；那么，吐蕃和大食联军合击小勃律，李林甫当然也能把它用来改变各军镇现有的人事格局。
……
“爱卿所言甚是，中书省政事堂即刻拟旨，着王忠嗣火领兵增援小勃律。青海湖大军委与皇甫惟明统率，并诏旨皇甫惟明，令他尽快攻克石堡城。”
其实在接到塘报时，李隆基心中就有了增援小勃律的决定，所以李林甫一开口，他便当即准奏。
李林甫再次奏言：“陛下，突骑施酋长自莫贺达干在前安西四镇节度使盖嘉运率领的安西军援助下，于碎叶城击败吐火仙可汗，于怛罗斯城击败黑姓可汗后，一直骄狂自大，不服王化，企图自立可汗。
此次吐蕃、大食联军进犯小勃律，自莫贺达干任由大食军过境，不曾出动一兵一卒予以阻截，反心已显露无疑，朝廷可令寄身河西的十姓可汗阿史那昕前去统领突骑施诸部。”
“朕准奏，何人可以护送阿史那昕前往突骑施就登汗位？”皇帝点头道。
去年，时任河西、陇右两镇节度使盖嘉运奏请朝廷册立阿史那昕为突骑施十姓可汗，阿史那昕之妻为交河公主，但突骑施实际掌权者自莫贺达干深孚众望，并放出要在半道截杀阿史那昕的风声，故而阿史那昕不敢前去就汗，至今依旧滞留在大唐河西军镇。
“陛下，河西军节度使夫蒙灵察熟悉突骑施人和懂得经略安西，他在盖嘉运麾下任疏勒镇守使时，曾利用潜兵偷袭，与拔汗那王阿悉烂达干共同攻克了怛罗斯城，并生擒反叛的尔微特勒。
臣以为，朝廷可将夫蒙灵察迁为安西四镇节度使，就近伺机兵护送阿史那昕赴突骑施就汗。河西节度使可由臣暂且兼领。”
李林甫继续利用吐蕃和大食联军进攻小勃律的机会，实现他在对西南军镇的大幅人事干预。
自从原安西四镇节度使盖嘉运被调往陇右后，安西四镇节度使一直空缺，李林甫想借此安排依附于他的夫蒙灵察接掌安西军大权。
夫蒙灵察被迁往安西后，河西节度使最有可能是被王忠嗣兼领，因此李林甫先让皇帝把王忠嗣远远地调离青海湖。
几个月前，李林甫刚刚卸下河西节度使，现在又趁机捞回来，事实上也是一件顺理成章的事情。
而太子派系的皇甫惟明所节度的陇右又处在安西和河西之间，如果夫蒙灵察掌安西军务，李林甫兼领河西军务，那夹在两镇之间的陇右就成为一着死棋，朝廷真要生点什么意外的事情，陇右也是有劲也使不上。
李林甫此举阻断了太子派系经营在西南的可能，以后，他只要专心防备长安北部王忠嗣所节度的朔方、河东两镇。
而这两镇，本来有后突厥作为牵制力量，但“不幸”的是：
横空出世的李琅狗拿耗子，多管闲事，把后突厥给灭了。
在这种情况下，李林甫很需要借助“东北王”安禄山来牵制王忠嗣的朔方、河东两镇。
……
不过，此时已经离京返回平卢的安禄山也有自己的小算盘：他不希望看到唐契和亲。
安禄山虽是一个胡人，但他深切地明白“狡兔死，走狗烹”这句话的内涵。
世上之事，都是有因才有果。
只有契丹继续存在，并且对大唐构成战争威胁，他安禄山才能不断得到朝廷的粮饷，才能有可供升迁的边功，才能有可以拥兵自重的正当理由。
想要“拥兵”，先就要“养贼”。
试想，如果契丹没有了，还能有平卢军镇的存在吗。
和亲，和亲，真要搞得唐契双方不战争了，那还能有他安禄山的拥兵自重吗。这是最基本的因果关系嘛。
为此，安禄山一直在苦思对策。
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