第五章琉璃金身药师佛！
() 三个月的时间过去了，妙智jīng修不坠，那胎迷神光似乎无穷无尽，但就算如此，这三个月的时间，妙智才利用神光将世界堪堪炼化到sè界第三天梵众天，而且，yù界六天和sè界这三天的生灵灵xìng才刚刚达到小成的境界，可是仔细算算时间，最多不过六月，妙智便要出生了。
如此，妙智只好放弃继续炼化上界剩余的十几天，转而专心的炼化yù界六天，争取使yù界六天的生灵灵xìng突破到大圆满的境界，倒也不枉费这一场造化！
炼化诸天，提升生灵灵xìng，其实就是将自身佛光幻化为种子，中入虚幻的生灵心中，在依靠胎迷神光的特xìng，将佛光种子凝练jīng纯，使生灵散发佛光灵xìng。就好比那种子入心为根，而胎迷神光就像是甘泉露水，一点一点的滋润着种子的成长。
妙智在初种佛光种子的时候很是费力，不知道要用多少法力凝结的种子才能被炼化成功，如果输入的法力少了，那么白光一扫，那种子便被同化的干干净净，不复存在，如果多了，那么白光一来，扫过后佛种还是佛种，没有变化，这样就起不到增加灵xìng的效果。
而当种子有了变化过后还要小心看护，出生的种子很是脆弱，一个不小心，便又是竹篮打水一场空。但现在种子已经发芽成长，继续生长的话只要白光充足，不用多少心力就能任由他zì yóu生长。
胎迷神光中的两颗舍利心也渐渐通透起来，原来是金刚坚毅之sè，现在有大部分面积已呈现琉璃水晶般的透明状态，再过不久，舍利心净化完全，倒时，妙智的悟xìng智慧、经义佛法必定会更上一层楼。
四个月大小的妙智，身体中已经充满了先天之气，而宫盘中的先天之气仍旧充盈不失，这便是造化，一个小小的宫盘，却又堪比金仙的神通，能生衍造化不绝的先天之气，不可不为神奇，不可不为天地之造化而感叹。
妙智以菩萨法眼观照，以期望窥见宫盘的造化之密，可是怎么也不能发现其中的秘密，一番观察下来，妙智也就放弃了，此中造化怕是天机干预，是万物根本，若能窥见只怕终为天地所不容，他可不想还未出生就胎死腹中，然后再被虚空夹缝困住。
缘来缘散，能的先天之气是缘，窥不见宫盘奥秘也是缘，各中变化无穷无尽，奥妙非凡，就连我佛面对缘法时也只能叹一句：不可强求！
一切井然有序，妙智终于有空闲时间修炼元神金身了！
前世的妙智传承琉璃功德院，是药师佛的传承，证的罗汉果位之前的都是修的药师佛的琉璃功德金身，秉xìng药师佛的佛法光明，有种种不可思议的神通。
后来妙智转修菩提，便放弃琉璃金身，以自身佛法心念，以及对经义的理解，想着证得菩萨果位后，修持自己的菩萨金身！
现在，妙智还是决定修炼药师佛的琉璃功德金身，因为对原来的经文佛法已经熟悉的不能再熟悉了，可以借此快速的凝结金身，再来，现今以自己等觉菩萨的境界凝结的金身能十成十的发挥其中奥妙。
而且境界到了妙智的阶段，凝结属于自己的菩萨金身不过是轻而易举的，可是，并不是所有的东西自己创造的就是最好的，反而最好的，就是那些适合自己的！
显然现在最适合的是琉璃功德金身，而不是自己的菩萨金身，或许要等到将来法身圆满，入妙觉如来境界的时候，而且诸佛菩萨中大多都没有凝聚自身本相的金身，而多是选着六丈金身、菩提金身等。
药师佛，又作药师如来、药师琉璃光王如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王。
为东方净琉璃世界之教主。
《药师琉璃光如来本愿功德经》
rì光遍照菩萨与月光遍照菩萨同为药师佛的二大胁士。
rì光菩萨与月光菩萨同为无量无数菩萨众之上首，依次递补佛位，悉能持药师如来之正法宝藏。
药师佛面相慈善，仪态庄严，身呈蓝sè，乌发肉髻，双耳垂肩，身穿佛衣，坦胸露右臂，右手膝前执尊胜诃子果枝，左手脐前捧佛钵，双足跏趺于莲花宝座zhōng yāng。
修炼琉璃功德金身，不仅要通慧《药师琉璃光如来本愿功德经》、十二大愿，还要知道药师心咒，和药师佛的三大手印。
修炼时，咏念十二大愿、心咒、药师经，它们在虚空中化作金sè佛文，一点一点的凝聚在一起，一遍又一遍，最终聚集到一起，形成一颗金身舍利。
此舍利便是琉璃功德金身根本所在，咏念经文法咒，rì夜不停，有虚幻金身出现，此时心中凝结药师法界定印，可使金身不再崩溃，到了金身有虚变实的时候，就要变化法印，结药师根本印，使金身大放光明，身据药师琉璃佛光，生种种神通。
最后一步，待金身完整，种种神通具现的时候，可以施展药师入定印，此印一结，可凝结药师法器，可显化与世人面前，以此金身解惑众人迷茫，以此金身普度万物有灵众生。
第一印，药师法界定印：左手，掌心向上，右手同左手一般，重迭于左手之上，两拇指指端相拄，定印上观药壶，药壶中纳十二大愿之妙药，来度脱众生。
第二印，药师根本印：以左右手(除大母指外的四指共)八指,右(手在左手指内侧)上押左相叉，入掌令合握拳，以二大指并平伸，押右头指侧中节上，勿使头屈，把众生业、界四大的三病召入药壶中，成为理、智、教的三药。
第三印，药师入定印：两个大拇指相交，然后再合起来，像个三角形一样，这两个拇指是直的，不能弯曲。
……
时间一点点的过去了，如今的妙智已经有五个月大小的样子，四肢身躯基本成型了，加上先天之气的调养，茁壮而健康。
肉身中，先天之气一妙智结合诸多佛法经义加上前世所修的《琉璃清净心法》创造出一篇《菩提妙觉心法》。
若以此法修行，最高处便是肉身成佛，永世不朽，不惧天人五衰，不怕五浊恶世！
先天之气在肉身中以心法路线运转，jīng纯凝练，流动如水银，丹田气海中竟然开出无数斗大金莲，无量佛光在金莲上空汇聚，形成妙智法身虚像，无数光明金云遍布开来，生种种造化神通。
此法修行的最大好处便是，不让先天之气转化为元气、真气、佛元什么的，还原先天气的本来面目，并且让它更加jīng纯、jīng炼！
先天之气妙用无穷，虽然不能在内转化为法力，可是实属先天，一点便可化作万千法力源泉，神妙无比，更有种种不可思议之造化。
法身上，菩提心、寂灭心，都回到本来位置，只见这两颗舍利心通透明亮，灿烂如琉璃水晶，晶莹剔透，无有杂质，清净无垢。
当这两颗舍利心回归法身的时候，妙智只觉的念念通利，神智无所不明，智慧念头通畅开阔，生种种欢喜之心，连法身面相上都生出欢喜面相。
诸天之上，法身欢喜，识海世界顿时有感，天乐梵音，晨钟暮鼓，敲经念佛之声屡屡传来，虚空中生种种异香，无数光明金云大放光彩，三界诸天生灵齐念：南无阿弥陀佛，南无药师琉璃光王如来，南无妙智菩萨！
yù界中诸天生灵，一层四王天中，生灵之数一万九千六百位，全都灵xìng都圆满无碍。
二层仞利天，生灵之数一万六千六百位，灵xìng圆满。
…
六层他化自在天，四千六百位生灵灵xìng圆满者一千众，还剩余三千六百位！
金身璀璨，已经开始修炼药师第三印了，前两印因为前世积累加上现在妙智的等觉智慧，金身已经无上圆满，这第三印不过是入世显化的依据，以如今妙智的境界，只需要七天便能圆满，十天后就能无上圆满！
如此，妙智满怀期待，他相信，今生出世定然根骨绝佳，资质绝顶，虽然不能说是后无来者，但也定然是前无古人！
法相三身，不漏菩萨，大觉金仙，普度众生！
如此，妙智只好放弃继续炼化上界剩余的十几天，转而专心的炼化yù界六天，争取使yù界六天的生灵灵xìng突破到大圆满的境界，倒也不枉费这一场造化！
炼化诸天，提升生灵灵xìng，其实就是将自身佛光幻化为种子，中入虚幻的生灵心中，在依靠胎迷神光的特xìng，将佛光种子凝练jīng纯，使生灵散发佛光灵xìng。就好比那种子入心为根，而胎迷神光就像是甘泉露水，一点一点的滋润着种子的成长。
妙智在初种佛光种子的时候很是费力，不知道要用多少法力凝结的种子才能被炼化成功，如果输入的法力少了，那么白光一扫，那种子便被同化的干干净净，不复存在，如果多了，那么白光一来，扫过后佛种还是佛种，没有变化，这样就起不到增加灵xìng的效果。
而当种子有了变化过后还要小心看护，出生的种子很是脆弱，一个不小心，便又是竹篮打水一场空。但现在种子已经发芽成长，继续生长的话只要白光充足，不用多少心力就能任由他zì yóu生长。
胎迷神光中的两颗舍利心也渐渐通透起来，原来是金刚坚毅之sè，现在有大部分面积已呈现琉璃水晶般的透明状态，再过不久，舍利心净化完全，倒时，妙智的悟xìng智慧、经义佛法必定会更上一层楼。
四个月大小的妙智，身体中已经充满了先天之气，而宫盘中的先天之气仍旧充盈不失，这便是造化，一个小小的宫盘，却又堪比金仙的神通，能生衍造化不绝的先天之气，不可不为神奇，不可不为天地之造化而感叹。
妙智以菩萨法眼观照，以期望窥见宫盘的造化之密，可是怎么也不能发现其中的秘密，一番观察下来，妙智也就放弃了，此中造化怕是天机干预，是万物根本，若能窥见只怕终为天地所不容，他可不想还未出生就胎死腹中，然后再被虚空夹缝困住。
缘来缘散，能的先天之气是缘，窥不见宫盘奥秘也是缘，各中变化无穷无尽，奥妙非凡，就连我佛面对缘法时也只能叹一句：不可强求！
一切井然有序，妙智终于有空闲时间修炼元神金身了！
前世的妙智传承琉璃功德院，是药师佛的传承，证的罗汉果位之前的都是修的药师佛的琉璃功德金身，秉xìng药师佛的佛法光明，有种种不可思议的神通。
后来妙智转修菩提，便放弃琉璃金身，以自身佛法心念，以及对经义的理解，想着证得菩萨果位后，修持自己的菩萨金身！
现在，妙智还是决定修炼药师佛的琉璃功德金身，因为对原来的经文佛法已经熟悉的不能再熟悉了，可以借此快速的凝结金身，再来，现今以自己等觉菩萨的境界凝结的金身能十成十的发挥其中奥妙。
而且境界到了妙智的阶段，凝结属于自己的菩萨金身不过是轻而易举的，可是，并不是所有的东西自己创造的就是最好的，反而最好的，就是那些适合自己的！
显然现在最适合的是琉璃功德金身，而不是自己的菩萨金身，或许要等到将来法身圆满，入妙觉如来境界的时候，而且诸佛菩萨中大多都没有凝聚自身本相的金身，而多是选着六丈金身、菩提金身等。
药师佛，又作药师如来、药师琉璃光王如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王。
为东方净琉璃世界之教主。
《药师琉璃光如来本愿功德经》
rì光遍照菩萨与月光遍照菩萨同为药师佛的二大胁士。
rì光菩萨与月光菩萨同为无量无数菩萨众之上首，依次递补佛位，悉能持药师如来之正法宝藏。
药师佛面相慈善，仪态庄严，身呈蓝sè，乌发肉髻，双耳垂肩，身穿佛衣，坦胸露右臂，右手膝前执尊胜诃子果枝，左手脐前捧佛钵，双足跏趺于莲花宝座zhōng yāng。
修炼琉璃功德金身，不仅要通慧《药师琉璃光如来本愿功德经》、十二大愿，还要知道药师心咒，和药师佛的三大手印。
修炼时，咏念十二大愿、心咒、药师经，它们在虚空中化作金sè佛文，一点一点的凝聚在一起，一遍又一遍，最终聚集到一起，形成一颗金身舍利。
此舍利便是琉璃功德金身根本所在，咏念经文法咒，rì夜不停，有虚幻金身出现，此时心中凝结药师法界定印，可使金身不再崩溃，到了金身有虚变实的时候，就要变化法印，结药师根本印，使金身大放光明，身据药师琉璃佛光，生种种神通。
最后一步，待金身完整，种种神通具现的时候，可以施展药师入定印，此印一结，可凝结药师法器，可显化与世人面前，以此金身解惑众人迷茫，以此金身普度万物有灵众生。
第一印，药师法界定印：左手，掌心向上，右手同左手一般，重迭于左手之上，两拇指指端相拄，定印上观药壶，药壶中纳十二大愿之妙药，来度脱众生。
第二印，药师根本印：以左右手(除大母指外的四指共)八指,右(手在左手指内侧)上押左相叉，入掌令合握拳，以二大指并平伸，押右头指侧中节上，勿使头屈，把众生业、界四大的三病召入药壶中，成为理、智、教的三药。
第三印，药师入定印：两个大拇指相交，然后再合起来，像个三角形一样，这两个拇指是直的，不能弯曲。
……
时间一点点的过去了，如今的妙智已经有五个月大小的样子，四肢身躯基本成型了，加上先天之气的调养，茁壮而健康。
肉身中，先天之气一妙智结合诸多佛法经义加上前世所修的《琉璃清净心法》创造出一篇《菩提妙觉心法》。
若以此法修行，最高处便是肉身成佛，永世不朽，不惧天人五衰，不怕五浊恶世！
先天之气在肉身中以心法路线运转，jīng纯凝练，流动如水银，丹田气海中竟然开出无数斗大金莲，无量佛光在金莲上空汇聚，形成妙智法身虚像，无数光明金云遍布开来，生种种造化神通。
此法修行的最大好处便是，不让先天之气转化为元气、真气、佛元什么的，还原先天气的本来面目，并且让它更加jīng纯、jīng炼！
先天之气妙用无穷，虽然不能在内转化为法力，可是实属先天，一点便可化作万千法力源泉，神妙无比，更有种种不可思议之造化。
法身上，菩提心、寂灭心，都回到本来位置，只见这两颗舍利心通透明亮，灿烂如琉璃水晶，晶莹剔透，无有杂质，清净无垢。
当这两颗舍利心回归法身的时候，妙智只觉的念念通利，神智无所不明，智慧念头通畅开阔，生种种欢喜之心，连法身面相上都生出欢喜面相。
诸天之上，法身欢喜，识海世界顿时有感，天乐梵音，晨钟暮鼓，敲经念佛之声屡屡传来，虚空中生种种异香，无数光明金云大放光彩，三界诸天生灵齐念：南无阿弥陀佛，南无药师琉璃光王如来，南无妙智菩萨！
yù界中诸天生灵，一层四王天中，生灵之数一万九千六百位，全都灵xìng都圆满无碍。
二层仞利天，生灵之数一万六千六百位，灵xìng圆满。
…
六层他化自在天，四千六百位生灵灵xìng圆满者一千众，还剩余三千六百位！
金身璀璨，已经开始修炼药师第三印了，前两印因为前世积累加上现在妙智的等觉智慧，金身已经无上圆满，这第三印不过是入世显化的依据，以如今妙智的境界，只需要七天便能圆满，十天后就能无上圆满！
如此，妙智满怀期待，他相信，今生出世定然根骨绝佳，资质绝顶，虽然不能说是后无来者，但也定然是前无古人！
法相三身，不漏菩萨，大觉金仙，普度众生！
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