第七十二章 记者心里的迷团
哈伯是一名来自德国的记者，继承了日尔曼人的严谨作风的他，报道风格也大都以详实具有说服力而受到欢迎。
这次他受到委派，跟着大量各国记者一起对华夏修士们进行采访，可是任务进行的并不顺利。
跟乐于与人打交道的西方教会神职人员不同，这些东方修士虽然也从不会跟人发脾气，但却总是一股拒人于千里之外的神态，很多时候边门都不会让这些西方记者踏入，显然对他们这些来自世界各国的记者没什么好感。
为了能够顺利的进行这次采访，哈伯和他的采访小组作了很多功课，跟那些与他一起来自西方国家的那些记者相比，他和他的采访小组已经个个都可以算是华夏宗教学的专家级人物了。
他跟同事们都很奇怪，像华夏佛宗道门这种并不迎合世人的宗教如何能够历经千百年的历史中没有消失。
要知道不论是西方的什么宗教都为了自己的生存为迎合世人的信仰招揽信徒绞尽脑汁的。
当然也并不是说所有的华夏宗门都不涉世事，比如最有名气的少林和武当就都先后在历史上出现过多位对世事影响很大的人物。
并且有史可察的也可以知道，这些宗教派别在历史上也多次曾经在灾年对俗世民众进行过救济，可以说他们在对世人的无私救助的历史上要远远的走在基督都的衍生物——红十字会之前！
当然跟西方宗教最大的不同就是这些东方修士们居住的庙观，具说在过去都是对进入者有着严格性别限制的。
也就是说同一宗派的修士也会因为性别原因必须进入不同的庙宇观修行。
虽然西方也有专门为女性神职人员准备的修道院，但仍旧跟东方这些宗教有着很大的区别，哈伯等人现在已经知道，有很多华夏修士居住的地点或者说是修行地都是有着严格性别区分的。
这在他们的宗教场所名称上就已经清楚的表现出来，比如一般佛门给男性修士修炼的场所多称为寺，而女性修士的修习场所则多称为庵。
道家相对于佛家在这方面有所宽泛，因为道家有两个大宗派都是可以娶妻生子的，而且据传有些道家门派还有一些什么合籍双休之术，可以把性匪夷所思的变成一种修炼的方式！
这些神奇的传说在没有得到进一步采访内容的情况下都已经开始编入一向严谨的哈伯的报导之中。
哈伯也很无奈，为了满足现在国内对于华夏修士的好奇，他不得不把一些不着边际的东西拿出来发回国内。
虽然这些东西他也进行了有意的筛选，但他和他的采访组成员都知道那些内容跟现在的华夏修士并没有什么直接关系。
据哈伯和他的采访组所知道的是现在的华夏修士们每天的生活内容中除了修行之外，跟平常人也没什么区别，他们居住的地方也有电视电脑，他们每天也会用香皂牙膏。
跟平常人唯一的不同仅仅是他们每天都会花掉大量时间进行所谓的悟道，当然还有相当多的时间是用来练习他们东方人的武功，这是他们这些外国记者每天都可以看到的内容。
这也是东方修士跟西方神职人员的不同之处，西方神职人员无论在什么时候都会保持着安静和善的样子。
除了极少数属于教会唯一武装力量的圣骑士之外，西方都会组织对于这种打斗技巧当然都不会有什么兴趣，他们感兴趣的是民众的信仰。
而这些东方修士们的生活方式显然比西方教会的修士更加优秀，这一点从华夏修士们的平均寿命就可以看得出来，华夏修士们只要有修炼有些成就的一般寿命都会超过90岁。
而同为素食主意者的西方神职人员相比之下却很少有人都够活到这个年纪。
从现在哈伯打听到的情况来说崇尚所谓“长生不老”的东方人显然对于延长自己的寿命很有一些研究，至少在他看来这种动静相怡的方式比起西方教会人员那种缺少运动的生活方式更加科学一些。
这已经是哈伯和他的采访组来到龙虎山的第三天，不过还是跟前两天一样，天色刚一晚下来上清宫就开始派出道士清场，非修士的外人都要离开上清宫。
每天哈伯也都是差不多这个时候离开上清宫，东方修士们并不会因为哈伯几人是外国人就网开一面，白天接待香客的道观到了晚上就只能是这些修士的天下，外人是绝对不许在场的！
两天前也有一个星旗国的采访组试图在晚间偷偷绕进上清宫拍摄点修士们的修炼过程什么的，但他们当晚翻墙进去之后却直到第二天天亮才非常狼狈的出来。
哈伯也跟那组人聊过一会儿，据那组人说他们翻墙进去之后找了一整夜也没有找到本来近在咫尺的上清宫。
而且电话也打不出，喊叫也没人出来管，感觉就像是进了原始森林，而不是龙虎山的上清宫。几个人当时都吓坏了，没停脚的跑了一宿，直到天亮时才有一个一脸贼笑的小道士把他们送出山门之外。
这次的事情很快在来到华夏的外国记者圈子里传开，后来还是一位来自半岛的记者在言语中不敢确定的说道些什么东方修士们掌握着一种叫做“阵法”的东西。
随后的各国记者在查找和翻阅了大量知识之后才知道这种叫做“阵法”的究竟是什么样的东西！
阵法分为很多种，从杀伤性来说可以分为有杀伤力和没有杀伤力两种。
当然这些也并不是绝对一成不变的，比如在他们查阅到的一些记载里就曾经提到过一个阵法的不同状态。
也就是说有些阵法本来只是困住里面的人让他们不能逃脱的，阵法的掌握者却可以随时让阵法变成产生幻象的，如果符合一些特定条件还可以让阵法变成具有杀伤力效果的杀阵！
从另外一个角度也可以分成一般的军阵，也就是由人来组成的阵形，还有奇门阵法，也就是完全用自然界的东西组成的布成之后就再也不需要人力的阵法。
那位来自半岛的记者当时特意强调的就是华夏东汉时代的著名军事家诸葛亮就曾经根本不使用人力的迷阵困死过敌人的大军。
无论什么人，只要你陷入了阵法那就是别人砧板上的肉，人家想你死你就死，想你受罪你就得受罪。
总之“阵法”是威力巨大的，他告诫那些来自世界各地的同行不要再冒险，虽然上次星旗人并没有受到阵法的攻击但并不代表华夏修士真就很好说话。
按照过去的传，说偷看别人的修炼过程那是要赔上一双眼睛的，就算现在的修士们已经不会因此致人伤残，但对付这些企图偷窥的人修士位究竟是个什么态度还没人能说得清楚，让你在阵法里困个几十天还应该是没什么问题的！
然而谁都没有想到天上真的会有个馅饼掉，而且还砸到了来自远方德国的哈伯头上，今天上清宫随着太阳落山开始清场的时候，一位年轻的道士走到哈伯等人面前，向他们发出了留宿上清宫的邀请。
当时也有另外两个采访团在场，尤其是来自星旗国的那个两天前还曾经在山上困了一宿的采访团更是大声叫嚷着；“不公平，为什么选择他们？”
那年轻道士也并不生气，他甚至微笑着对这些中文还并不算是太流利的老外解答了这个问题；“你会选择一个偷偷进入过你房间的人来参加你的生日宴吗？即便是当时你的老婆并不在家？”
这个说法有些让星旗人反应不过来，来自半岛的记者却一边强忍着笑一边为星旗人解说了这句话的意思，此时星旗人才知道原来他们进入上清宫的事情根本就没有逃出人家的眼睛！
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当晚对于哈伯和他的采访组成员来说真是一个终生难忘的经历。
从太阳落山之后年轻道士就领着他们进入了上清宫后的一个小山谷，在那里有一个看上去年代久远的凉亭，几个小道童正在把一些食物摆上凉亭里的放着一个点燃烛台的桌子。
年轻道士一边引着他们向凉亭走去一边开口说道；“记者朋友们在山上转了一天应该也饿了，今天蔽观准备了点斋饭，先让几位记者朋友祭一祭五脏庙吧！”
道士说话有意放慢了语速，让这些对汉语并没能达到熟练掌握的老外能够听得明白自己说的是什么。
几个德国人虽然作风严谨但却也并不是什么迂腐之人，主人请他们吃饭他们当然不会拒绝，分别道了声音谢很随意的在凉亭里落了座。
年轻道士也在主位上作陪，虽然他只是给大家介绍了一下菜品并没有吃什么菜饭，只是在一旁不停的喝茶。
但几个德国人却也不知道是不是因为在山上转了一天真是饿了的原因，虽然只是一些清淡的时令蔬菜和白米饭，却感觉这一顿饭还真是吃得前所未有的鲜美。
年轻道士为大家介绍了一遍桌上的菜饭后就座在一边喝着茶有一句没一句的跟记者们聊天，不多时一轮圆月从东方露出了模样。
月光如洗已经并不比烛光差多少明亮。山间夜虫鸣响，微风轻送，几位外国食客也差不多填饱了肚皮。
年轻道士放下了手中的茶杯说道；“你们几位来我华夏也有不少时间了，至于你们的目的贫道也是明白得很，是想对我华夏修士进行一下了解是吧？今晚我也接到了门路前辈的允许特意要把一些东西给你们看一看！”
几个德国人当然也都明白这位东方修士不会无故请几人到这里来，他们能够确定的就是东方修士很有可能是要让自己几人见证一些东西，不过他们也确是不清楚对方能给自己带来什么样的惊喜！
年轻道士拿起一支面前桌上的筷子，然后起身在银色的月光下走出凉亭，几位德国人还没有意识到表演这就要开始，只有一路上都没有关闭手中摄影机的摄影师把镜头对准了年轻道士。
年轻道士在月光下站定，把那要筷子立于右手食指之上，然后说道；“今日贫道就请几位欣赏一下嫦娥仙子的月下独舞吧！”
话音一落就见他手中的筷子突然发出一阵荧光，然后缓慢的离开道士手指向天空月亮的方向飞去~！
这次他受到委派，跟着大量各国记者一起对华夏修士们进行采访，可是任务进行的并不顺利。
跟乐于与人打交道的西方教会神职人员不同，这些东方修士虽然也从不会跟人发脾气，但却总是一股拒人于千里之外的神态，很多时候边门都不会让这些西方记者踏入，显然对他们这些来自世界各国的记者没什么好感。
为了能够顺利的进行这次采访，哈伯和他的采访小组作了很多功课，跟那些与他一起来自西方国家的那些记者相比，他和他的采访小组已经个个都可以算是华夏宗教学的专家级人物了。
他跟同事们都很奇怪，像华夏佛宗道门这种并不迎合世人的宗教如何能够历经千百年的历史中没有消失。
要知道不论是西方的什么宗教都为了自己的生存为迎合世人的信仰招揽信徒绞尽脑汁的。
当然也并不是说所有的华夏宗门都不涉世事，比如最有名气的少林和武当就都先后在历史上出现过多位对世事影响很大的人物。
并且有史可察的也可以知道，这些宗教派别在历史上也多次曾经在灾年对俗世民众进行过救济，可以说他们在对世人的无私救助的历史上要远远的走在基督都的衍生物——红十字会之前！
当然跟西方宗教最大的不同就是这些东方修士们居住的庙观，具说在过去都是对进入者有着严格性别限制的。
也就是说同一宗派的修士也会因为性别原因必须进入不同的庙宇观修行。
虽然西方也有专门为女性神职人员准备的修道院，但仍旧跟东方这些宗教有着很大的区别，哈伯等人现在已经知道，有很多华夏修士居住的地点或者说是修行地都是有着严格性别区分的。
这在他们的宗教场所名称上就已经清楚的表现出来，比如一般佛门给男性修士修炼的场所多称为寺，而女性修士的修习场所则多称为庵。
道家相对于佛家在这方面有所宽泛，因为道家有两个大宗派都是可以娶妻生子的，而且据传有些道家门派还有一些什么合籍双休之术，可以把性匪夷所思的变成一种修炼的方式！
这些神奇的传说在没有得到进一步采访内容的情况下都已经开始编入一向严谨的哈伯的报导之中。
哈伯也很无奈，为了满足现在国内对于华夏修士的好奇，他不得不把一些不着边际的东西拿出来发回国内。
虽然这些东西他也进行了有意的筛选，但他和他的采访组成员都知道那些内容跟现在的华夏修士并没有什么直接关系。
据哈伯和他的采访组所知道的是现在的华夏修士们每天的生活内容中除了修行之外，跟平常人也没什么区别，他们居住的地方也有电视电脑，他们每天也会用香皂牙膏。
跟平常人唯一的不同仅仅是他们每天都会花掉大量时间进行所谓的悟道，当然还有相当多的时间是用来练习他们东方人的武功，这是他们这些外国记者每天都可以看到的内容。
这也是东方修士跟西方神职人员的不同之处，西方神职人员无论在什么时候都会保持着安静和善的样子。
除了极少数属于教会唯一武装力量的圣骑士之外，西方都会组织对于这种打斗技巧当然都不会有什么兴趣，他们感兴趣的是民众的信仰。
而这些东方修士们的生活方式显然比西方教会的修士更加优秀，这一点从华夏修士们的平均寿命就可以看得出来，华夏修士们只要有修炼有些成就的一般寿命都会超过90岁。
而同为素食主意者的西方神职人员相比之下却很少有人都够活到这个年纪。
从现在哈伯打听到的情况来说崇尚所谓“长生不老”的东方人显然对于延长自己的寿命很有一些研究，至少在他看来这种动静相怡的方式比起西方教会人员那种缺少运动的生活方式更加科学一些。
这已经是哈伯和他的采访组来到龙虎山的第三天，不过还是跟前两天一样，天色刚一晚下来上清宫就开始派出道士清场，非修士的外人都要离开上清宫。
每天哈伯也都是差不多这个时候离开上清宫，东方修士们并不会因为哈伯几人是外国人就网开一面，白天接待香客的道观到了晚上就只能是这些修士的天下，外人是绝对不许在场的！
两天前也有一个星旗国的采访组试图在晚间偷偷绕进上清宫拍摄点修士们的修炼过程什么的，但他们当晚翻墙进去之后却直到第二天天亮才非常狼狈的出来。
哈伯也跟那组人聊过一会儿，据那组人说他们翻墙进去之后找了一整夜也没有找到本来近在咫尺的上清宫。
而且电话也打不出，喊叫也没人出来管，感觉就像是进了原始森林，而不是龙虎山的上清宫。几个人当时都吓坏了，没停脚的跑了一宿，直到天亮时才有一个一脸贼笑的小道士把他们送出山门之外。
这次的事情很快在来到华夏的外国记者圈子里传开，后来还是一位来自半岛的记者在言语中不敢确定的说道些什么东方修士们掌握着一种叫做“阵法”的东西。
随后的各国记者在查找和翻阅了大量知识之后才知道这种叫做“阵法”的究竟是什么样的东西！
阵法分为很多种，从杀伤性来说可以分为有杀伤力和没有杀伤力两种。
当然这些也并不是绝对一成不变的，比如在他们查阅到的一些记载里就曾经提到过一个阵法的不同状态。
也就是说有些阵法本来只是困住里面的人让他们不能逃脱的，阵法的掌握者却可以随时让阵法变成产生幻象的，如果符合一些特定条件还可以让阵法变成具有杀伤力效果的杀阵！
从另外一个角度也可以分成一般的军阵，也就是由人来组成的阵形，还有奇门阵法，也就是完全用自然界的东西组成的布成之后就再也不需要人力的阵法。
那位来自半岛的记者当时特意强调的就是华夏东汉时代的著名军事家诸葛亮就曾经根本不使用人力的迷阵困死过敌人的大军。
无论什么人，只要你陷入了阵法那就是别人砧板上的肉，人家想你死你就死，想你受罪你就得受罪。
总之“阵法”是威力巨大的，他告诫那些来自世界各地的同行不要再冒险，虽然上次星旗人并没有受到阵法的攻击但并不代表华夏修士真就很好说话。
按照过去的传，说偷看别人的修炼过程那是要赔上一双眼睛的，就算现在的修士们已经不会因此致人伤残，但对付这些企图偷窥的人修士位究竟是个什么态度还没人能说得清楚，让你在阵法里困个几十天还应该是没什么问题的！
然而谁都没有想到天上真的会有个馅饼掉，而且还砸到了来自远方德国的哈伯头上，今天上清宫随着太阳落山开始清场的时候，一位年轻的道士走到哈伯等人面前，向他们发出了留宿上清宫的邀请。
当时也有另外两个采访团在场，尤其是来自星旗国的那个两天前还曾经在山上困了一宿的采访团更是大声叫嚷着；“不公平，为什么选择他们？”
那年轻道士也并不生气，他甚至微笑着对这些中文还并不算是太流利的老外解答了这个问题；“你会选择一个偷偷进入过你房间的人来参加你的生日宴吗？即便是当时你的老婆并不在家？”
这个说法有些让星旗人反应不过来，来自半岛的记者却一边强忍着笑一边为星旗人解说了这句话的意思，此时星旗人才知道原来他们进入上清宫的事情根本就没有逃出人家的眼睛！
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
当晚对于哈伯和他的采访组成员来说真是一个终生难忘的经历。
从太阳落山之后年轻道士就领着他们进入了上清宫后的一个小山谷，在那里有一个看上去年代久远的凉亭，几个小道童正在把一些食物摆上凉亭里的放着一个点燃烛台的桌子。
年轻道士一边引着他们向凉亭走去一边开口说道；“记者朋友们在山上转了一天应该也饿了，今天蔽观准备了点斋饭，先让几位记者朋友祭一祭五脏庙吧！”
道士说话有意放慢了语速，让这些对汉语并没能达到熟练掌握的老外能够听得明白自己说的是什么。
几个德国人虽然作风严谨但却也并不是什么迂腐之人，主人请他们吃饭他们当然不会拒绝，分别道了声音谢很随意的在凉亭里落了座。
年轻道士也在主位上作陪，虽然他只是给大家介绍了一下菜品并没有吃什么菜饭，只是在一旁不停的喝茶。
但几个德国人却也不知道是不是因为在山上转了一天真是饿了的原因，虽然只是一些清淡的时令蔬菜和白米饭，却感觉这一顿饭还真是吃得前所未有的鲜美。
年轻道士为大家介绍了一遍桌上的菜饭后就座在一边喝着茶有一句没一句的跟记者们聊天，不多时一轮圆月从东方露出了模样。
月光如洗已经并不比烛光差多少明亮。山间夜虫鸣响，微风轻送，几位外国食客也差不多填饱了肚皮。
年轻道士放下了手中的茶杯说道；“你们几位来我华夏也有不少时间了，至于你们的目的贫道也是明白得很，是想对我华夏修士进行一下了解是吧？今晚我也接到了门路前辈的允许特意要把一些东西给你们看一看！”
几个德国人当然也都明白这位东方修士不会无故请几人到这里来，他们能够确定的就是东方修士很有可能是要让自己几人见证一些东西，不过他们也确是不清楚对方能给自己带来什么样的惊喜！
年轻道士拿起一支面前桌上的筷子，然后起身在银色的月光下走出凉亭，几位德国人还没有意识到表演这就要开始，只有一路上都没有关闭手中摄影机的摄影师把镜头对准了年轻道士。
年轻道士在月光下站定，把那要筷子立于右手食指之上，然后说道；“今日贫道就请几位欣赏一下嫦娥仙子的月下独舞吧！”
话音一落就见他手中的筷子突然发出一阵荧光，然后缓慢的离开道士手指向天空月亮的方向飞去~！
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