第二十三章 SUN,世界忒小了点(二)
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待离的远了,周影舒了一口气,不知怎的就是怕这丫头,在她面前就总有一种罪孽深重的感觉。这丫头是谁?宝蓝?妹喜?胡喜媚?云霄?碧霄?琼霄?褒妮?算了,越猜越头疼。既然知道她是神仙了就好办,有空抓起来吊着拷问。
好在这里离灵山也是不远,便学那其它修士,驾雾于绿林之间腾纵,逐渐到了灵山,只见那山——
林中风飒飒,涧底水潺潺。鸦雀飞不过,神仙也道难。千崖万壑,亿曲百湾。尘埃滚滚无人到,怪石森森不厌看。有处有云如水项,是方是树鸟声繁。鹿衔芝去,猿摘桃还。狐貉往来崖上跳,騃獐出入岭头顽。忽闻虎啸惊人胆,斑豹苍狼把路拦。
行过岭头,下西平处,忽见祥光霭霭,彩雾纷纷,有一所楼台殿阁,隐隐的钟磬悠扬。
珍楼宝座,上刹名方。谷虚繁地籁,境寂散天香。青松带雨遮高阁,翠竹留云护讲堂。霞光缥缈龙宫显,彩sè飘祆沙界长。朱栏玉户,画栋雕梁。谈经香满座,语箓月当窗。鸟啼丹树内,鹤饮石泉旁。四围花发琪园秀,三面门开舍卫光。楼台突兀门迎嶂,钟磬虚徐声韵长。窗开风细,帘卷烟茫。有僧情散淡,无俗意和昌。红尘不到真仙境,静土招提好道场。
这道场的确是好道场,只除了上面的几个大字“小雷音寺”,这处就是弥勒手下的第一号骗子黄眉老祖的所在了。想来是佛教人才凋零,才任由这黄眉老祖在灵山脚下弄个道场,招收些信徒耍子。
抓住一个扫地的沙弥,问了弥勒佛祖所在,正是那半山腰上的大雷音寺。
走在山道上,有一丝感慨,好一派美景。弥勒在灵山当了几千年的未来佛,好一个未来佛,如来不死,弥勒永远坐不了掌教的位置。现在一朝权在手,只看把这灵山修得金碧辉煌,就知道这厮急不可耐的想要炫耀了,就算这不是他的本意,可是潜意识中压抑了数千年的烙印岂是那么容易抹掉的。
不过也亏他头脑还算清醒,晓得佛教现在势力弱小,不敢轻易与其它各方势力争斗,虽然一百年前弥勒就执掌佛星,但佛教数千年来给人的印象就是软弱可欺,所以也没有什么势力愿意依附佛教,若不是儒阐两家相互忌惮对方,佛教平素又与世无争,只怕佛教早就被其中一方给和谐掉了。
此时大殿里只有两尊罗汉看着,路上从沙弥哪里打听到弥勒佛祖又溜达出去**了,这俩罗汉也在消极怠工直打瞌睡。
大殿里空荡荡的,摆着几尊菩萨罗汉相,都是些投shè的虚影。这里已经没有了燃灯古佛,没有了观音文殊普贤三位菩萨,只多了阿难陀菩萨、宝智利菩萨,看上去比灵山上的冷清多了。正中摆着的也是弥勒佛祖大肚笑口常开的金身塑像,佛教也没落了,不复当rì盛景。
红花,青叶,白莲藕,三教本来是一家。
这是每当佛门信徒和道门信徒遇到一起的时候,被最常用来套近乎的一句了。
问题在于,无论是洪荒的阐、截、佛三教,还是地球的儒、释、道三教,佛教从来都没有排过第一的位置。
佛教的人见了道士要喊道友,意思就是佛家的人修的也是道,大乘佛法也是求道。
而见了儒家的人又要喊施主,言下之意佛教就是靠儒家施舍过活。
天道已定,佛教当兴,不过是在元始天尊的把持下让准提道人过了几千年的教主瘾。
在一个窝囊的教派当一把手已经很郁闷了,如果是当窝囊的一把手的替补,就更郁闷。至少,据周影所知,天界的神仙们一直都当弥勒佛祖不存在。
弥勒最开始不是个胖子,后来吃成个眼睛都埋在肉里面的胖子,可能也不排除郁结于心,自暴自弃的缘故。
............
顺着金身看下去,看到那个被捆着的鼻青脸肿的混账道人,周影面皮一抽一抽的,哪个王八蛋把我身体打成这样。
见到主子来了,混天道人扑过去,哭着喊着自己被折磨的血泪史啊。
在局面允许的时候,周影是个很讲义气而且很护短的人,于是很仗义的对混天道人说。
“胖子,你咋被搞成这样,说出来我替你做主。”
当了解了事情的来龙去脉之后,周影狠狠的给了混账道人几脚,如果不是看身子是自己的,恨不得多踩几脚。你说你跑去偷窥也就算了,不能玩得艺术点?居然屡次被抓,真是把人都给丢尽了。
护短?说哪里傻话,怎么护?把苏妲己暴打一顿?
至于混天道人被欺凌的事,只能说这厮活该,谁让他没事去研究男人和女人的差异的。什么刚出生不懂事,都活了几百亿年的人了,还以为自己是个小孩子,一顿教训下来,把混天道人说得眼泪索索的。
从某一种角度上来说,混天道人并不是一个有着主流社会思想的人,他的心智是模糊的,甚至在许多方面,还停留在幼儿时期,小孩子是很难明辨是非的,没有人教导,天xìng乐观,善良,又掌握着绝强实力的胖子,在漫长的等待中,得出了自己与社会不一样的结论。对于自我的不认可,无法融入社会的胖子,肆无忌惮的用偷窥等各种恶作剧吸引别人的目光,用于满足他成长的需要,而当这种行为成为常态时,付出的代价就无限倾向于零。
最典型的就是,挨一顿打,这胖子一定会偷窥十次以降低偷窥成本,他可以没有任何心理压力的拍马屁,可以阿谀奉承,可以打滚求饶,可以说哭就哭,打不赢就跑,可以当面调戏女孩,可以毫无心理负担的以猥琐卑劣的样子出现在人们面前。可以用最小的代价和社会互动,这是一种生存的智慧。
肥胖的身体,憨厚的外表,正是用来掩藏胖子那拥有一百六十亿年的智慧,虽然那坨智慧可能只是些烂石头。
..........
教训的事留到以后再说,当务之急是先把这家伙弄出去,万一苏妲己回来了,又是一阵埋怨。现在科林顿大帝的位子就在眼前,不能被这个妹妹给搅和了。
从怀里取出几条瞌睡虫,一阵风吹到两位罗汉鼻孔里钻了进去,顿时鼾声四起。往混天道人身上施展了一个恢复的法术,又用苏妲己传授的秘法把禁制解开,拉了混天道人就跑,这混天道人也不是憨货,生怕被苏妲己又抓住了好生折磨,跑的比兔子还快,两人蹭蹭蹭就下了灵山。
见两人走的远了,守门的罗汉悠悠醒来,双目有神,哪里像睡着的样子。两人从鼻孔里把那瞌睡虫捏了出来,转身回到弥勒佛祖金身下祭起一炷香:“佛祖,那人已经走了。”
弥勒神念从金身中显出,“待会苏娘娘问起,你们该怎么说?”
两位罗汉稽首道:“我等迷迷糊糊睡着了,等一觉醒来,发现捆在佛祖金身下的人已经不见了。”
“嗯,好,你们继续睡去吧。”
两位罗汉喏了一声,各自归位,把瞌睡虫放到鼻子里,径自真的睡着了。
混天道人和周影下了灵山,第一件事就是把身体给换了回来。
变回翩翩美少年的样子,周影拿出一面镜子sāo包起来,毕竟好多年没用这副样子见过人,和一直用的肥胖身躯比起来,总是觉得原来的样子比较帅。
一旁的石头发出惨兮兮的嗡嗡声:“大哥,我这身子怎么缺了一角。”
原来混天道人收回身体,发现有些不对劲,好像少了点什么。变回原型一看,原来四方角少了一块,自己原本是多么漂亮的混元至宝啊,如今居然残了。
汗!!看着混天印上那么大一块缺角,心里觉得真是过意不去。遂添油加醋的把下九流儒圣白开心坑害自己的事情描述一遍,至于战斗场面自然是描述的别开生面激烈壮观,到最后才扯上关键点:不小心被和白开心狼狈为jiān的朱家家主给暗算了。
然后,于是,就把那块腐烂的肉给挖了。
“那挖下来的东西呢?”
“扔了。”
“大哥呀。”混天道人伤心的哭道:“那东西顶多能把我本体里面的混元牵引力减弱,洗洗还能粘上的。”
汗!!!居然还有这种说法,毕竟不是自己的身体,不熟悉啊,不过这事是自己理亏,如果不是粗心大意,怎么可能会被朱重八那厮给暗算了。
“别急,别急。咱回去再找找。就算找不到,缺一个角也不要紧,以后我当了皇帝,你可以当玉玺嘛。”
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古人云:闻香识女人,真情真xìng的女人都是有味道的。是紫丁香一样的淡雅味、是白玫瑰一样的幽香味、是红牡丹一样的高贵味。女人如花,花似梦!
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走在山道上,有一丝感慨,好一派美景。弥勒在灵山当了几千年的未来佛,好一个未来佛,如来不死,弥勒永远坐不了掌教的位置。现在一朝权在手,只看把这灵山修得金碧辉煌,就知道这厮急不可耐的想要炫耀了,就算这不是他的本意,可是潜意识中压抑了数千年的烙印岂是那么容易抹掉的。
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此时大殿里只有两尊罗汉看着,路上从沙弥哪里打听到弥勒佛祖又溜达出去**了,这俩罗汉也在消极怠工直打瞌睡。
大殿里空荡荡的,摆着几尊菩萨罗汉相,都是些投shè的虚影。这里已经没有了燃灯古佛,没有了观音文殊普贤三位菩萨,只多了阿难陀菩萨、宝智利菩萨,看上去比灵山上的冷清多了。正中摆着的也是弥勒佛祖大肚笑口常开的金身塑像,佛教也没落了,不复当rì盛景。
红花,青叶,白莲藕,三教本来是一家。
这是每当佛门信徒和道门信徒遇到一起的时候,被最常用来套近乎的一句了。
问题在于,无论是洪荒的阐、截、佛三教,还是地球的儒、释、道三教,佛教从来都没有排过第一的位置。
佛教的人见了道士要喊道友,意思就是佛家的人修的也是道,大乘佛法也是求道。
而见了儒家的人又要喊施主,言下之意佛教就是靠儒家施舍过活。
天道已定,佛教当兴,不过是在元始天尊的把持下让准提道人过了几千年的教主瘾。
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弥勒最开始不是个胖子,后来吃成个眼睛都埋在肉里面的胖子,可能也不排除郁结于心,自暴自弃的缘故。
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在局面允许的时候,周影是个很讲义气而且很护短的人,于是很仗义的对混天道人说。
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至于混天道人被欺凌的事,只能说这厮活该,谁让他没事去研究男人和女人的差异的。什么刚出生不懂事,都活了几百亿年的人了,还以为自己是个小孩子,一顿教训下来,把混天道人说得眼泪索索的。
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一旁的石头发出惨兮兮的嗡嗡声:“大哥,我这身子怎么缺了一角。”
原来混天道人收回身体,发现有些不对劲,好像少了点什么。变回原型一看,原来四方角少了一块,自己原本是多么漂亮的混元至宝啊,如今居然残了。
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然后,于是,就把那块腐烂的肉给挖了。
“那挖下来的东西呢?”
“扔了。”
“大哥呀。”混天道人伤心的哭道:“那东西顶多能把我本体里面的混元牵引力减弱,洗洗还能粘上的。”
汗!!!居然还有这种说法,毕竟不是自己的身体,不熟悉啊,不过这事是自己理亏,如果不是粗心大意,怎么可能会被朱重八那厮给暗算了。
“别急,别急。咱回去再找找。就算找不到,缺一个角也不要紧,以后我当了皇帝,你可以当玉玺嘛。”
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