第二十六章 夜叉国中有大巫（二）
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威瑟斯庞神庙是庞贝城的主神庙，也是夜叉国所有高卢人和兽人们的jīng神圣地，周影这次来的目的就是为了试探一下真武大帝的意思，尽管太白金星只有一次是死在夜叉国内。
这几百年周影也没闲着，靠着富可敌国的财富和遍布天下的商贾，他在整个洪荒建立了一个非常复杂的情报组织，这个组织的主要任务就是分布在东游的沿线道路上收集并汇总所有关于东游的情报，归纳起来，太白金星在奥林匹斯神国死了两次，夜叉国死了两次，死海死了三次，灭法国死了两次。周影关注到一个细节，从死亡曲线上来看，夜叉国是太白金星的离开家后的第一站，但是在这上千里的土地上居然只死了两次，其中一次是在巨魔和高卢人的战争中被巨魔的流矢shè中死的，这真武大帝的立场非常值得揣摩。
如果是朋友，就要团结；如果是敌人，就要想办法打闷棍；如果是中间派，就要想办法拉拢。这就是政治，政治就是想尽一切办法把敌人变得少少的，把朋友变得多多的，天踏下来，让朋友顶着。周影家里四代**员，基本的政治觉悟还是有的。
周影现在的身份是高卢人的勇士克林*布乌*伍得，布乌是高卢人对战神仆人的称呼，伍得是氏族的图腾，代表像大树一样可靠。朱鳄是周影的追随者野蛮人鲁格梅尼。
布乌这个身份是周影在半年前得到的，当时这个布乌和他的追随者正在被几个奥林匹斯神族围攻，周影虽然救了他，可惜布乌等人却仍然因为受伤太重不治身亡，临死克林布乌为了感谢周影，把自己的布乌印记传给了周影。此时正好借这个身份来参加海加尔祭。
克林布乌的战斗能力相当强悍，即使按照仙界的评级标准，这位布乌的肉搏能力也可以算是相当强悍。这位布乌不但是一名高卢人狂战士，能够在狂化后在兵器上附上斗气，而且是一名战斗型神仆，不过周影始终不理解斗气是一种什么样的存在。
整个高卢只有一百余名勇士被授予布乌称号的勇士，勇士拥有在威瑟斯庞神庙近台观礼的权利。这个权利对周影来说非常方便。此时他就站在威瑟斯庞神庙的观礼台的最后一排，这倒不是因为克林布乌的级低，而是他的随从－－高大的野蛮人鲁格梅尼，鲁格梅尼只要一站在那里，就挡住了别人的实现，只好只好站在最后。
祭典开始了。
第一轮是萨满巫医的任免，萨满和巫医是两个职业，萨满是高卢人和兽人的战争祭祀，通过战歌和战斗巫术激发夜叉国战士的战斗潜力；巫医是萨满的终极称号，只有拥有了战争化身和神圣医疗两项技能的萨满才能申请成为一名巫医，而在所有的申请人中，只有能够与大地同化才能称作是巫，在高卢人的信仰里，巫是大地女神该亚的后裔，是生命的终极。
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“兄长，你说这巫医会不会和巫妖大战时的大巫同出一脉啊？”周影随口问了一句。
朱鳄看了看，说道：“我觉得有点像，不过我只在少数几个人的体内感觉到巫的气息。”
周影本是随口一问，哪知道这里还果然藏有巫族，不由来了兴趣，他来到洪荒几百年，还是没搞明白巫和人有什么区别。如今这巫就在眼前，如何能够错过。
“你看那一排巫医中中间靠左那个，就是那个又矮又胖的。”朱鳄指着一个矮胖的巫医说道
“嗯？”周影疑惑道，传说中巫都有通天彻底的本是，没想到朱鳄却指了一个矮胖墩
“除了身上胖得连眼睛都找不到，那人没什么特别啊。”周影很是失望。
“贤弟不可以貌取人呐！你可知道那巫医我想起了谁？”朱鳄见周影面sè失望，忙解释道。
“谁？”
朱鳄没有明说，却吟一出一首诗来“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞....”
“不想兄长也是文化人，这个时候还有心情卖弄风sāo。”见朱鳄吟起诗来，周影起先还打趣来着，一个身高丈余的光头野蛮人吟起诗来，真的是很搞笑的一件事。但慢慢的周影却面sè凝重起来，“难道是帝江神？不会吧。”
“至少在我的记忆力，当年的帝江神就是这样一个讨厌的胖子。”朱鳄肯定道。
周影真的是受到惊吓了，帝江神是何许人物他是清楚的。
十万年前的巫妖大战，虽然官方的说法是十二祖巫身陨，但很多大妖都知道，参战的只有九名祖巫，死的只有七名。其中后土以身化六道轮回，奢比尸成就魔神之身，帝江神不知去向，共工被压于黄河的源头，祝融后入天庭掌管火部众神。上古十二祖巫中，帝江虽然不是法力最大的祖巫，却是空间和速度的掌控者，不过这个帝江的名头却不怎么好，它喜欢逃跑，实在很给众祖巫丢脸。
周影把法力凝聚到眼上仔细一看，觉得这个巫医和帝江也是有那么点像了，胖得连眼睛都快没了的形象倒是有点符合帝江大肉团的描述，只是看上去没那么强。
正当他打量帝江的时候，旁边的那名巫医一道寒芒却朝周影的方向看过来。这人虽站在巫医之中，却完全不像个巫医，却像个闲散的大汉，和其它巫医手上拿着法杖不同。这个大汉穿着浴袍，光着脚，左手拎着的维京武士常用的盾牌，右手提一把高卢人的巨斧，嘴上叼着一根稻草，就静静的站在那里，却给人一种莫名的压迫感。这种压迫感，就算是在天界第一打手大势至菩萨那里周影都没有感觉到，
不过这并不是说周影害怕了，镇元子生气的时候发的气势比这个大汉大多了，周影被虐待了几百年，也习惯了，反道对这大汉憨憨一笑。
这大汉见他这般，也只扫一眼就别过头去。
第二轮是布乌勇士的晋升和定级，按照规定，挑战者可以任选一个级别的布乌勇士挑战，如果获胜就将取代被挑战者的布乌名额和地位。
这威瑟斯庞神庙下的竞技场颇为宏大，因挑战者众多，这里一共分为十六个赛场，时间不限，只要把人打出场外便是获胜，挑战名额早就定好，克林布乌也是挑战者之一。
周影站在场上，心中却是叫苦。克林布乌挑战的对象是一名高阶神斗士八脚马布乌德萨雷林。八角马是奥丁神的手下第四位仆人，主修火焰和神光，靠的是一双拳头打天下，德萨雷林是在三百年前打败了上任八角马斗士年迈的哈根才得到这个位置的。
周影最讨厌看的就是圣斗士动画，里面这些人不但猛的离谱，而且都是打不死的小强，这一点从德萨雷林身上就能看出来。这位八角马斗士的华丽的上台架势引起了无数人欢呼，浑身闪动着金黄sè的斗气，衣衫鼓鼓生风。
不过这种欢呼没有持续多久就变成了惊呼，因为周影趁这老小子在四处拜票的时候一板砖就把他撂倒了。
“呸，什么八角马布乌，不过就是一跑龙套的。”周影自己心里也嘘了一口气，其实论实力德萨雷林的实力和他差不多，都是小天位顶峰的修为，若是真的打起来，自己不用法宝靠着这高卢人的样子还真打不过。
“裁判，这算我赢了吧？”周影一边向四周抛飞吻一边向旁边的裁判问道。
这下连裁判也傻眼了，他也没看清楚周影是怎么把德萨雷林布乌给打晕的，布乌勇士的晋升并不反对偷袭。本来在克林布乌和德萨雷林布乌相差整整两个级别，按照习俗，这只是一场友谊赛，主要是让低级勇士能够在和高级勇士的比试中体会到境界的差异以便促进自己的修为。越阶挑战成功的例子当然有，但越阶一击打败一位神斗士，威瑟斯庞神庙几千年来都没记录过这样的案例。
裁判也不敢做主了，真是yù哭无泪，只好眼神哀怨的瞅着教宗。
您给拿个主意吧。
“哈哈哈哈，有趣，真的有趣。”巫医席中闪出一位，正是刚才盯了周影一眼的大汉。
“小兄弟！我很欣赏你，我们来打一场。”大汉走到周影身前说道。
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也有传说帝江就是混沌。有诗：南海之帝为倏,北海之帝为忽,zhōng yāng之帝为混沌。帝江就是帝鸿，也就是那个的zhōng yāng上帝。一个大肉球，没有七窍。不过我认为这是胡扯，可能古代也有人写歪歪小说。也有说法帝江是人面鸟身，空间速度之祖巫。不可考证，但人面肯定不是。
威瑟斯庞神庙是庞贝城的主神庙，也是夜叉国所有高卢人和兽人们的jīng神圣地，周影这次来的目的就是为了试探一下真武大帝的意思，尽管太白金星只有一次是死在夜叉国内。
这几百年周影也没闲着，靠着富可敌国的财富和遍布天下的商贾，他在整个洪荒建立了一个非常复杂的情报组织，这个组织的主要任务就是分布在东游的沿线道路上收集并汇总所有关于东游的情报，归纳起来，太白金星在奥林匹斯神国死了两次，夜叉国死了两次，死海死了三次，灭法国死了两次。周影关注到一个细节，从死亡曲线上来看，夜叉国是太白金星的离开家后的第一站，但是在这上千里的土地上居然只死了两次，其中一次是在巨魔和高卢人的战争中被巨魔的流矢shè中死的，这真武大帝的立场非常值得揣摩。
如果是朋友，就要团结；如果是敌人，就要想办法打闷棍；如果是中间派，就要想办法拉拢。这就是政治，政治就是想尽一切办法把敌人变得少少的，把朋友变得多多的，天踏下来，让朋友顶着。周影家里四代**员，基本的政治觉悟还是有的。
周影现在的身份是高卢人的勇士克林*布乌*伍得，布乌是高卢人对战神仆人的称呼，伍得是氏族的图腾，代表像大树一样可靠。朱鳄是周影的追随者野蛮人鲁格梅尼。
布乌这个身份是周影在半年前得到的，当时这个布乌和他的追随者正在被几个奥林匹斯神族围攻，周影虽然救了他，可惜布乌等人却仍然因为受伤太重不治身亡，临死克林布乌为了感谢周影，把自己的布乌印记传给了周影。此时正好借这个身份来参加海加尔祭。
克林布乌的战斗能力相当强悍，即使按照仙界的评级标准，这位布乌的肉搏能力也可以算是相当强悍。这位布乌不但是一名高卢人狂战士，能够在狂化后在兵器上附上斗气，而且是一名战斗型神仆，不过周影始终不理解斗气是一种什么样的存在。
整个高卢只有一百余名勇士被授予布乌称号的勇士，勇士拥有在威瑟斯庞神庙近台观礼的权利。这个权利对周影来说非常方便。此时他就站在威瑟斯庞神庙的观礼台的最后一排，这倒不是因为克林布乌的级低，而是他的随从－－高大的野蛮人鲁格梅尼，鲁格梅尼只要一站在那里，就挡住了别人的实现，只好只好站在最后。
祭典开始了。
第一轮是萨满巫医的任免，萨满和巫医是两个职业，萨满是高卢人和兽人的战争祭祀，通过战歌和战斗巫术激发夜叉国战士的战斗潜力；巫医是萨满的终极称号，只有拥有了战争化身和神圣医疗两项技能的萨满才能申请成为一名巫医，而在所有的申请人中，只有能够与大地同化才能称作是巫，在高卢人的信仰里，巫是大地女神该亚的后裔，是生命的终极。
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朱鳄看了看，说道：“我觉得有点像，不过我只在少数几个人的体内感觉到巫的气息。”
周影本是随口一问，哪知道这里还果然藏有巫族，不由来了兴趣，他来到洪荒几百年，还是没搞明白巫和人有什么区别。如今这巫就在眼前，如何能够错过。
“你看那一排巫医中中间靠左那个，就是那个又矮又胖的。”朱鳄指着一个矮胖的巫医说道
“嗯？”周影疑惑道，传说中巫都有通天彻底的本是，没想到朱鳄却指了一个矮胖墩
“除了身上胖得连眼睛都找不到，那人没什么特别啊。”周影很是失望。
“贤弟不可以貌取人呐！你可知道那巫医我想起了谁？”朱鳄见周影面sè失望，忙解释道。
“谁？”
朱鳄没有明说，却吟一出一首诗来“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞....”
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周影真的是受到惊吓了，帝江神是何许人物他是清楚的。
十万年前的巫妖大战，虽然官方的说法是十二祖巫身陨，但很多大妖都知道，参战的只有九名祖巫，死的只有七名。其中后土以身化六道轮回，奢比尸成就魔神之身，帝江神不知去向，共工被压于黄河的源头，祝融后入天庭掌管火部众神。上古十二祖巫中，帝江虽然不是法力最大的祖巫，却是空间和速度的掌控者，不过这个帝江的名头却不怎么好，它喜欢逃跑，实在很给众祖巫丢脸。
周影把法力凝聚到眼上仔细一看，觉得这个巫医和帝江也是有那么点像了，胖得连眼睛都快没了的形象倒是有点符合帝江大肉团的描述，只是看上去没那么强。
正当他打量帝江的时候，旁边的那名巫医一道寒芒却朝周影的方向看过来。这人虽站在巫医之中，却完全不像个巫医，却像个闲散的大汉，和其它巫医手上拿着法杖不同。这个大汉穿着浴袍，光着脚，左手拎着的维京武士常用的盾牌，右手提一把高卢人的巨斧，嘴上叼着一根稻草，就静静的站在那里，却给人一种莫名的压迫感。这种压迫感，就算是在天界第一打手大势至菩萨那里周影都没有感觉到，
不过这并不是说周影害怕了，镇元子生气的时候发的气势比这个大汉大多了，周影被虐待了几百年，也习惯了，反道对这大汉憨憨一笑。
这大汉见他这般，也只扫一眼就别过头去。
第二轮是布乌勇士的晋升和定级，按照规定，挑战者可以任选一个级别的布乌勇士挑战，如果获胜就将取代被挑战者的布乌名额和地位。
这威瑟斯庞神庙下的竞技场颇为宏大，因挑战者众多，这里一共分为十六个赛场，时间不限，只要把人打出场外便是获胜，挑战名额早就定好，克林布乌也是挑战者之一。
周影站在场上，心中却是叫苦。克林布乌挑战的对象是一名高阶神斗士八脚马布乌德萨雷林。八角马是奥丁神的手下第四位仆人，主修火焰和神光，靠的是一双拳头打天下，德萨雷林是在三百年前打败了上任八角马斗士年迈的哈根才得到这个位置的。
周影最讨厌看的就是圣斗士动画，里面这些人不但猛的离谱，而且都是打不死的小强，这一点从德萨雷林身上就能看出来。这位八角马斗士的华丽的上台架势引起了无数人欢呼，浑身闪动着金黄sè的斗气，衣衫鼓鼓生风。
不过这种欢呼没有持续多久就变成了惊呼，因为周影趁这老小子在四处拜票的时候一板砖就把他撂倒了。
“呸，什么八角马布乌，不过就是一跑龙套的。”周影自己心里也嘘了一口气，其实论实力德萨雷林的实力和他差不多，都是小天位顶峰的修为，若是真的打起来，自己不用法宝靠着这高卢人的样子还真打不过。
“裁判，这算我赢了吧？”周影一边向四周抛飞吻一边向旁边的裁判问道。
这下连裁判也傻眼了，他也没看清楚周影是怎么把德萨雷林布乌给打晕的，布乌勇士的晋升并不反对偷袭。本来在克林布乌和德萨雷林布乌相差整整两个级别，按照习俗，这只是一场友谊赛，主要是让低级勇士能够在和高级勇士的比试中体会到境界的差异以便促进自己的修为。越阶挑战成功的例子当然有，但越阶一击打败一位神斗士，威瑟斯庞神庙几千年来都没记录过这样的案例。
裁判也不敢做主了，真是yù哭无泪，只好眼神哀怨的瞅着教宗。
您给拿个主意吧。
“哈哈哈哈，有趣，真的有趣。”巫医席中闪出一位，正是刚才盯了周影一眼的大汉。
“小兄弟！我很欣赏你，我们来打一场。”大汉走到周影身前说道。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
也有传说帝江就是混沌。有诗：南海之帝为倏,北海之帝为忽,zhōng yāng之帝为混沌。帝江就是帝鸿，也就是那个的zhōng yāng上帝。一个大肉球，没有七窍。不过我认为这是胡扯，可能古代也有人写歪歪小说。也有说法帝江是人面鸟身，空间速度之祖巫。不可考证，但人面肯定不是。
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