卷五 拨乱反正 十五 天魂不死
卷五拨乱反正十五天魂不死
李牧，这个名字无论在古战国还是整个华夏的历史，都当得起名将的称号，而韩非所举荐给王想的年轻人里就有这个名字。
王想大感讶异之余，亲自同这个英气逼人的年轻人交谈了一番，果然不出所料，此人不但勇武且满腹韬略，乃是天生的带兵之人。
一个两个还好说，重名并不稀奇，但如此这般不断涌现的名人，而且还与他们相配的名字有着相同的能力，这个未免就太过古怪了！要不是亲身回了一趟太阳系，知道了大周存在的真正意义，王想几乎就要怀疑时空发生了错乱，自己来到了古战国的平行世界。
也有可能是华夏的贤良穿越到了这个世界，不过，王想连续问了好几个人，事实显然并非如此，韩非，李牧，以及新近投靠过来的张仪，都是实实在在有据可查的大周星人。
王想陷入了困惑，他现在可以断定，这其中一定隐藏着天大的秘密，韩非李牧都能出现，焉知日后会不会有廉颇，蔺相如，王翦，李斯，甚至千古一帝，秦始皇嬴政！
秦始皇雄才大略是不必说的，但值此境况，王想倒也不担心自己斗他不过。真正担心的是，既然大周都出了这么多名人，焉知遥远的西方阵营不会如此。万一西方执政的是恺撒，拿破仑，或者西特勒，领军的是亚历山大，汉尼拔等人。张铸魂拿什么去跟人家斗！
王想将政务交给了韩非，军务交给了李牧，又特意替他们提升了修为，便索性闭门苦思起来。
一个月后，韩非等人求见，齐国终于按奈不住向故楚动手了，而周遍五城在天下会卧底的推动下。几乎同时向陵南发来了求援书。
一个月地苦思并未让王想找出名人出现的原因，却成功地让他突破到了第六重境界。真灵二力凝实之极，再进一步就是第二次质变了。此时，王想的实力正式超越了元明子，直追当时的吴覆舟，假使吴覆舟依然停留在第六重境界，凭着道武合流的力量，王想至少也有六成胜算。
当然。仅有六成胜算是不够的，吴覆舟在第六重停留了几百年，有了仙石之助，说不定只要几天就突破了亦未可知，而且现在也还没到拿回天星盘的时候。
境界地提升并未让王想有多么兴奋，他得天独厚，运气好得不能再好，突破是迟早的事。实在是没什么可值得骄傲地，反而是猜到了一个名人出现的可能原因，让王想倍觉振奋。
人有三魂七魄，其中的地，人二魂以及七魄王想自认为已经有所了解了，唯一不解的。天魂是也。
古经书有云：三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住身。天地命三魂并不常相聚首。七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，阴阳相应，从不分开。
又有云：人身中命魂与中枢魄的联系最为密切，所以中枢魄也称为命魄，在人体内部，天冲灵慧二天魄之阴，与精英二地魄之阳交，而产生人魄有形之气力。在人身外部。则是因天魂之阳。与地魂之阴**，成命魂。并同时三魂相合。主人无形的命运。
这也就是说，天地二魂，实际上是不死的，人地死亡，其实就是外力摧毁了天地二魂并力所合成的命魂，七魄散则命陨，“我”也就不存在了！
人死之后，七魄形成了纯净的亡灵能量，那么天地二魂却到哪里去了呢？
没有记载，没人知道，王想也不例外，但可以肯定的是，这两魂并未消失。先前已经说了，命魂，也就是生命的本源，是由天地二魂阴阳**形成的，这也就是说，天地二魂不住的形成命魂，又不住的消亡，永不休止，是谓：轮回。
至于为什么人口越来越多，而最初地天地二魂又是怎么诞生的，这个牵涉到更高层次的思考，需要更高的境界，非王想所能企及，他只是想要得出了一名人不断出现的解释，以及可以主动找到名人的途径罢了，若是完全理解了天地二魂地本源，那他就是真正的神了！
七魄中天冲灵慧二魄为阴为天魄，而天冲灵慧魄主思想，主智慧，一个人的主要能力不就是这两者么。天魂不死，也就是能力不死，在某种契合下，类似于古名人的强者就总是会不停地出现。
除了所处时代的不同，相成的命魂也就不可能完全一样，而古经有云：运是由人的天地二魂联合，主人命的好坏和强弱。命则是人的命魂，支持自身的天地二魂，运发地旺盛与兴衰。运由命所主，命由运所发。运无形而命有形，运与命复合，则构成人类完整地生命体。
由次可见，每一次轮回后，由于“命”的变化，便是前世地强人也未必就能够再度辉煌，假使秦始皇轮回后生在一个平凡家庭，偏又恰逢盛世，便是他再强，时不我予，这个一统天下的帝王同样不能有所作为！
有了天魂说，韩非，李牧，张仪，这些人，王想几乎可以肯定就是古代的那几位名人再世。至于为什么连他们的名字都没变，王想并不想深究，他目前想要做的就是在有时间的时候，全力突破到可以窥探天魂的境界，若是能够主动找到华夏历史上的几个著名人物，例如韩信，岳飞，诸葛亮等等，再和什么亚历山大，汉尼拔，恺撒等的斗上一番，想想都觉得激动人心！
不过，饭还是得一口口吃，目前最重要的还是继续能量，先整合了大周星再说。诸葛亮在世又如何，让他老人家带上一群两三极的修炼者跟人家开战试试，人家摩尼大主教一招异次元空间就全部搞定了！
有了李牧，王想不欲再亲自出手，就派了闻人姐妹押阵，以李牧为帅，一万常备精锐全力出征。
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李牧，这个名字无论在古战国还是整个华夏的历史，都当得起名将的称号，而韩非所举荐给王想的年轻人里就有这个名字。
王想大感讶异之余，亲自同这个英气逼人的年轻人交谈了一番，果然不出所料，此人不但勇武且满腹韬略，乃是天生的带兵之人。
一个两个还好说，重名并不稀奇，但如此这般不断涌现的名人，而且还与他们相配的名字有着相同的能力，这个未免就太过古怪了！要不是亲身回了一趟太阳系，知道了大周存在的真正意义，王想几乎就要怀疑时空发生了错乱，自己来到了古战国的平行世界。
也有可能是华夏的贤良穿越到了这个世界，不过，王想连续问了好几个人，事实显然并非如此，韩非，李牧，以及新近投靠过来的张仪，都是实实在在有据可查的大周星人。
王想陷入了困惑，他现在可以断定，这其中一定隐藏着天大的秘密，韩非李牧都能出现，焉知日后会不会有廉颇，蔺相如，王翦，李斯，甚至千古一帝，秦始皇嬴政！
秦始皇雄才大略是不必说的，但值此境况，王想倒也不担心自己斗他不过。真正担心的是，既然大周都出了这么多名人，焉知遥远的西方阵营不会如此。万一西方执政的是恺撒，拿破仑，或者西特勒，领军的是亚历山大，汉尼拔等人。张铸魂拿什么去跟人家斗！
王想将政务交给了韩非，军务交给了李牧，又特意替他们提升了修为，便索性闭门苦思起来。
一个月后，韩非等人求见，齐国终于按奈不住向故楚动手了，而周遍五城在天下会卧底的推动下。几乎同时向陵南发来了求援书。
一个月地苦思并未让王想找出名人出现的原因，却成功地让他突破到了第六重境界。真灵二力凝实之极，再进一步就是第二次质变了。此时，王想的实力正式超越了元明子，直追当时的吴覆舟，假使吴覆舟依然停留在第六重境界，凭着道武合流的力量，王想至少也有六成胜算。
当然。仅有六成胜算是不够的，吴覆舟在第六重停留了几百年，有了仙石之助，说不定只要几天就突破了亦未可知，而且现在也还没到拿回天星盘的时候。
境界地提升并未让王想有多么兴奋，他得天独厚，运气好得不能再好，突破是迟早的事。实在是没什么可值得骄傲地，反而是猜到了一个名人出现的可能原因，让王想倍觉振奋。
人有三魂七魄，其中的地，人二魂以及七魄王想自认为已经有所了解了，唯一不解的。天魂是也。
古经书有云：三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住身。天地命三魂并不常相聚首。七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，阴阳相应，从不分开。
又有云：人身中命魂与中枢魄的联系最为密切，所以中枢魄也称为命魄，在人体内部，天冲灵慧二天魄之阴，与精英二地魄之阳交，而产生人魄有形之气力。在人身外部。则是因天魂之阳。与地魂之阴**，成命魂。并同时三魂相合。主人无形的命运。
这也就是说，天地二魂，实际上是不死的，人地死亡，其实就是外力摧毁了天地二魂并力所合成的命魂，七魄散则命陨，“我”也就不存在了！
人死之后，七魄形成了纯净的亡灵能量，那么天地二魂却到哪里去了呢？
没有记载，没人知道，王想也不例外，但可以肯定的是，这两魂并未消失。先前已经说了，命魂，也就是生命的本源，是由天地二魂阴阳**形成的，这也就是说，天地二魂不住的形成命魂，又不住的消亡，永不休止，是谓：轮回。
至于为什么人口越来越多，而最初地天地二魂又是怎么诞生的，这个牵涉到更高层次的思考，需要更高的境界，非王想所能企及，他只是想要得出了一名人不断出现的解释，以及可以主动找到名人的途径罢了，若是完全理解了天地二魂地本源，那他就是真正的神了！
七魄中天冲灵慧二魄为阴为天魄，而天冲灵慧魄主思想，主智慧，一个人的主要能力不就是这两者么。天魂不死，也就是能力不死，在某种契合下，类似于古名人的强者就总是会不停地出现。
除了所处时代的不同，相成的命魂也就不可能完全一样，而古经有云：运是由人的天地二魂联合，主人命的好坏和强弱。命则是人的命魂，支持自身的天地二魂，运发地旺盛与兴衰。运由命所主，命由运所发。运无形而命有形，运与命复合，则构成人类完整地生命体。
由次可见，每一次轮回后，由于“命”的变化，便是前世地强人也未必就能够再度辉煌，假使秦始皇轮回后生在一个平凡家庭，偏又恰逢盛世，便是他再强，时不我予，这个一统天下的帝王同样不能有所作为！
有了天魂说，韩非，李牧，张仪，这些人，王想几乎可以肯定就是古代的那几位名人再世。至于为什么连他们的名字都没变，王想并不想深究，他目前想要做的就是在有时间的时候，全力突破到可以窥探天魂的境界，若是能够主动找到华夏历史上的几个著名人物，例如韩信，岳飞，诸葛亮等等，再和什么亚历山大，汉尼拔，恺撒等的斗上一番，想想都觉得激动人心！
不过，饭还是得一口口吃，目前最重要的还是继续能量，先整合了大周星再说。诸葛亮在世又如何，让他老人家带上一群两三极的修炼者跟人家开战试试，人家摩尼大主教一招异次元空间就全部搞定了！
有了李牧，王想不欲再亲自出手，就派了闻人姐妹押阵，以李牧为帅，一万常备精锐全力出征。
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