第三节 不适合我的其实是婚姻
第二次从那座围城走出来后,我常常跑到朋友那去买醉,痛痛快快地大醉一场,沉沉地睡一觉,清醒之后我做出了一个完美的判断,我下定决心,这是我最后一次自我反省自我检讨,最后我发现,并不是我和她们不合适,真正不适合我的其实是婚姻。不光是我,绝大多数人都不适合结婚,因为一切都是时刻改变的,没有长久的幸福和真正美满的婚姻,所有当初认为是最对的最合适的其实不过是一时的*,热情过了就像冰箱断电,一切都不再保鲜。而那些在婚姻中坚持下来的人,我只能说他们太侥幸了也太幸运了,这样的幸运儿又能有几个?不是她烦了就是我厌了,要么就是猜疑。所以婚姻不过是一个让爱情加速破灭的举动。
朋友不同意我这套理论,说我的情绪还没有彻底的平静,考虑问题太偏激。因为他的婚姻也曾出现过问题,因为他的花心。于是我便毫不客气地拿来做文章,我问他:“你对当初的那份感情能保持多久?”他知道我是在说他当初出轨的事,便结结巴巴地回避起来:“当然偶尔会开个小差,最重要的是搞清楚问题,及时回头呀。”我依然不依不饶:“你回头是因为有孩子,如果没有孩子没有责任呢,你还会回头吗?”朋友被我说得没脾气了,便不再搭话。
想明白了后,我的工作和生活很快恢复正常。大概半年后,朋友见我情绪调整得不错,便约我出来聚会,其实是给我介绍女友。对方是在一年前离婚的,也不知道是不是同病相怜的原因,我跟她感觉像是认识了好久,之后几乎天天联系。朋友本以为我会很犹豫很害怕,没想到我一副若无其事的姿态。说实话,我并不是放任自流,对那个女子也的确是有好感,当她开始主动接触了解我后,我对她说了我的经历,并且说了自己的想法,那就是我有意和她交往,相互陪伴相互照料,但是不会结婚。她听了以后很吃惊也很失望,这些是我早就预料到的事,简单的道别后我便匆匆离开了,我顿时觉察到了自己的“绝情”,但这并不能改变我的决定,对于这一次的“彻悟”我必须坚守。
本以为和她就这样断了,没想到两个礼拜后她约我吃饭。更加让我吃惊的是,她赞同我不婚的决定。就这样,我们增进着对彼此的了解,和普通的恋人无异,也会争吵但和好得也快,偶尔也会觉得生活平淡但至少不会孤独。偶尔她出个差不在眼前,我还会觉得心里空空的不习惯。我知道,我们的感情越来越深了。有一天,她再次让我吃了一惊,那就是她突然提出了结婚的要求。要知道,这个字眼已经很久没有出现在我的头脑中了。后来我才明白过来,她当初的同意只是缓兵之计,为了能和我在一起相处,一方面看看我是否值得托付,另一方面从根本上帮我改变想法。我知道这算不上欺骗,我也能确定彼此的感情,但是我毕竟过了*的年龄,我不想为此而改变原则,重蹈覆辙,我想只有坚持下去才是正确的解决方法。没错,在我心里已经认定了,越是好的感情,越不适合结婚,越不应该让它被婚姻所困而早早的走向终点。她说她还会继续给我时间,帮我走出对婚姻的恐惧。我说不必了,道歉之后便结束了这份感情。我并不是恐惧婚姻,只是换了对它的看法,不适合就是不适合,对一个原本就不存在的想象,又为何要费心追寻呢?
现在有许多人选择不婚,当然这是个人的权利和自由,应该得到认同。只不过哲原的情况是有些不同,他似乎是经过独到的思考剖析,然后得出了一套完美的理论,可这理论真的适用于他,能给他解决问题吗?把婚姻看作枷锁和坟墓的人是真的看懂它了吗?如果它真是条绳索,也是条把恋人越拉越紧的绳索,因为它的是爱的责任和动力。更何况,情感的事又怎么能用一套理论就可以分析出来呢。哲原否定了自己和绝大多数人获得幸福的可能。他的不婚只是为了否定而否定,而不是为了保持长久新鲜的爱情。从恋到婚就像从播种到丰收,你会为此花费大量的时间和精力,你会碰到烈日当头,你会遭遇*,当然你也可以做一个悠闲自得的理论家,但是丰收时的稻香,恐怕也只能在想象中去闻了。
朋友不同意我这套理论,说我的情绪还没有彻底的平静,考虑问题太偏激。因为他的婚姻也曾出现过问题,因为他的花心。于是我便毫不客气地拿来做文章,我问他:“你对当初的那份感情能保持多久?”他知道我是在说他当初出轨的事,便结结巴巴地回避起来:“当然偶尔会开个小差,最重要的是搞清楚问题,及时回头呀。”我依然不依不饶:“你回头是因为有孩子,如果没有孩子没有责任呢,你还会回头吗?”朋友被我说得没脾气了,便不再搭话。
想明白了后,我的工作和生活很快恢复正常。大概半年后,朋友见我情绪调整得不错,便约我出来聚会,其实是给我介绍女友。对方是在一年前离婚的,也不知道是不是同病相怜的原因,我跟她感觉像是认识了好久,之后几乎天天联系。朋友本以为我会很犹豫很害怕,没想到我一副若无其事的姿态。说实话,我并不是放任自流,对那个女子也的确是有好感,当她开始主动接触了解我后,我对她说了我的经历,并且说了自己的想法,那就是我有意和她交往,相互陪伴相互照料,但是不会结婚。她听了以后很吃惊也很失望,这些是我早就预料到的事,简单的道别后我便匆匆离开了,我顿时觉察到了自己的“绝情”,但这并不能改变我的决定,对于这一次的“彻悟”我必须坚守。
本以为和她就这样断了,没想到两个礼拜后她约我吃饭。更加让我吃惊的是,她赞同我不婚的决定。就这样,我们增进着对彼此的了解,和普通的恋人无异,也会争吵但和好得也快,偶尔也会觉得生活平淡但至少不会孤独。偶尔她出个差不在眼前,我还会觉得心里空空的不习惯。我知道,我们的感情越来越深了。有一天,她再次让我吃了一惊,那就是她突然提出了结婚的要求。要知道,这个字眼已经很久没有出现在我的头脑中了。后来我才明白过来,她当初的同意只是缓兵之计,为了能和我在一起相处,一方面看看我是否值得托付,另一方面从根本上帮我改变想法。我知道这算不上欺骗,我也能确定彼此的感情,但是我毕竟过了*的年龄,我不想为此而改变原则,重蹈覆辙,我想只有坚持下去才是正确的解决方法。没错,在我心里已经认定了,越是好的感情,越不适合结婚,越不应该让它被婚姻所困而早早的走向终点。她说她还会继续给我时间,帮我走出对婚姻的恐惧。我说不必了,道歉之后便结束了这份感情。我并不是恐惧婚姻,只是换了对它的看法,不适合就是不适合,对一个原本就不存在的想象,又为何要费心追寻呢?
现在有许多人选择不婚,当然这是个人的权利和自由,应该得到认同。只不过哲原的情况是有些不同,他似乎是经过独到的思考剖析,然后得出了一套完美的理论,可这理论真的适用于他,能给他解决问题吗?把婚姻看作枷锁和坟墓的人是真的看懂它了吗?如果它真是条绳索,也是条把恋人越拉越紧的绳索,因为它的是爱的责任和动力。更何况,情感的事又怎么能用一套理论就可以分析出来呢。哲原否定了自己和绝大多数人获得幸福的可能。他的不婚只是为了否定而否定,而不是为了保持长久新鲜的爱情。从恋到婚就像从播种到丰收,你会为此花费大量的时间和精力,你会碰到烈日当头,你会遭遇*,当然你也可以做一个悠闲自得的理论家,但是丰收时的稻香,恐怕也只能在想象中去闻了。
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