第一章 涂山书院
老狗说，男孩子没到18岁，小**不能做坏事，不然就会缩回去，回到它长出来的地方去。
陈小山对此深信不疑，所谓坏事，就是老狗和翠玉嫂们在床上做的那种。陈小山从小就知道，每次那些女人上山来，他就趴在窗外偷看，老狗死劲折腾那些女人，那些女人边喊边笑。陈小山看累了，就一个人下山去踩泥鳅，水田里很多泥鳅，脚踩下去，感觉滑溜溜的蠕动，就用手抓上来，一抓一个准。
和陈小山一般年纪的小孩都上学去了，他没人玩，他曾经也喊着要去上学，但老狗不让。为此，陈小山天天又哭又闹，老狗和女人在屋子里做坏事的时候，他就拿着竹鞭狠狠地打狗，狗栓着，跑不了，惊天动地地狂吠，弄得老狗心烦意乱，做到半截做不下去了，跳下床，边系裤带边找竹丝（去了叶的竹枝），陈小山看到老狗追出来，撒丫子就跑，边跑边笑。
老狗常说自己老了，追不上了。
稍大些，陈小山不再闹着要去上学，开始迷醉老狗的肚子里永远讲不完的古。每天傍晚，夕阳斜照在古老的书院前，这一老一少就坐在门口的矮凳上，俨然私塾里的一个老先生和一个弟子，不知他们在聊些什么，谁也听不懂他们说的话。
这座书院名叫“涂山书院”，高高地矗立在汤家屋村东头的牛牯岭上，已有几百年历史。老狗和陈小山是汤家屋人奉养的两个“涂山客”，涂山客是当地人的叫法，有点像西藏的转世灵童，只不过涂山客不是选出来的，都是村里最可怜的孩子，有的无父无母，有的家里养不起，几百年来，好过点的家庭都不愿意把孩子送上山当涂山客。涂山客有许多规矩，单单不能结婚一项，就让父母舍不得。涂山客的存在，犹如汤家屋人还守着最后一块精神家园，涂山客的工作是学习祖先流传下来各种语言，各种古书，然后再传下一代。传到陈小山这一代，已经说不清楚是第几代了，民国时，书院里还有10来个涂山客，等到解放后，就剩下两人，老狗和他的师傅。老狗还教过一个徒弟，但没多久就得病死了。涂山客的口粮由家家户户分摊，所以时不时就有人上山给他们送粮食，大方的人家偶尔再给点钱，10块8块的。老狗的徒弟死后，老狗开始喝酒睡女人，一些送粮食的女人一不小心就把自己送到了老狗的床上。久而久之，老狗床上的本事在女人中流传开来，像翠玉嫂这样的寡妇更是贪恋上了老狗精壮的身体，而书院则成了他们最好的偷情场所。
到了80年代，大家逐渐开放，老狗的风流韵事成了公开的秘密，成了村里人田间地头的谈资，没有人再去追究。若是以前，坏了这条规矩的处罚是“刮卵坨”，也就是阉割，现在没有人会施此刑罚了，刑具也不知还在不在？
陈小山被送上山时只有5岁，他没了父亲，母亲随一个外地的木匠师傅走了。可怜的孩子成了涂山客。
汤家屋至今还流传着一个传说，在很远很远的海上，有一个小岛，小岛的名字叫“涂山”，涂山上的人来自不同的地方，操持着不同的语言，安居乐业，突然有一天，遭到军队入侵，他们没命地逃窜，最后，幸存的人来到了一个山明水秀的地方，开始了新的生活，这个地方就是汤家屋，地处闽西北群山环抱的一个小山村。
汤家屋人都知道自己的祖先来自涂山，是外国人。
不知到了哪一代，汤家屋人发现自己正在忘记母语，忘记祖先们曾经快乐地生活过的涂山，于是，他们建造了“涂山书院”，传承他们祖先的文明，那些居住在书院里的人就逐渐被叫做“涂山客”，这是中国历史上最具特色的一个书院，他们读书不是为了考取功名，只为了不忘本。原来每一支涂山人只传授自己的后代，因为混居，涂山客相互交流，涂山客之间学会了其他的语言，到后来，汤家屋人彼此婚配，一齐传宗接代，已经分不清谁的祖先来自哪里，他们记住了一个共同的祖先，那就是涂山人。为了和外界交往，他们学会了当地的语言——客家话，慢慢的，他们把自己的语言真的忘了，只剩下一座“涂山书院”，高高地站在东边的半山腰上，依旧一代一代地，继承他们祖先留下的东西。
等汤家屋人醒悟过来的时候，他们对“涂山书院”倍加珍惜，并设立奉养制，制定更多的规矩，目的只有一个，不能忘祖。他们都是涂山人。
陈小山对此深信不疑，所谓坏事，就是老狗和翠玉嫂们在床上做的那种。陈小山从小就知道，每次那些女人上山来，他就趴在窗外偷看，老狗死劲折腾那些女人，那些女人边喊边笑。陈小山看累了，就一个人下山去踩泥鳅，水田里很多泥鳅，脚踩下去，感觉滑溜溜的蠕动，就用手抓上来，一抓一个准。
和陈小山一般年纪的小孩都上学去了，他没人玩，他曾经也喊着要去上学，但老狗不让。为此，陈小山天天又哭又闹，老狗和女人在屋子里做坏事的时候，他就拿着竹鞭狠狠地打狗，狗栓着，跑不了，惊天动地地狂吠，弄得老狗心烦意乱，做到半截做不下去了，跳下床，边系裤带边找竹丝（去了叶的竹枝），陈小山看到老狗追出来，撒丫子就跑，边跑边笑。
老狗常说自己老了，追不上了。
稍大些，陈小山不再闹着要去上学，开始迷醉老狗的肚子里永远讲不完的古。每天傍晚，夕阳斜照在古老的书院前，这一老一少就坐在门口的矮凳上，俨然私塾里的一个老先生和一个弟子，不知他们在聊些什么，谁也听不懂他们说的话。
这座书院名叫“涂山书院”，高高地矗立在汤家屋村东头的牛牯岭上，已有几百年历史。老狗和陈小山是汤家屋人奉养的两个“涂山客”，涂山客是当地人的叫法，有点像西藏的转世灵童，只不过涂山客不是选出来的，都是村里最可怜的孩子，有的无父无母，有的家里养不起，几百年来，好过点的家庭都不愿意把孩子送上山当涂山客。涂山客有许多规矩，单单不能结婚一项，就让父母舍不得。涂山客的存在，犹如汤家屋人还守着最后一块精神家园，涂山客的工作是学习祖先流传下来各种语言，各种古书，然后再传下一代。传到陈小山这一代，已经说不清楚是第几代了，民国时，书院里还有10来个涂山客，等到解放后，就剩下两人，老狗和他的师傅。老狗还教过一个徒弟，但没多久就得病死了。涂山客的口粮由家家户户分摊，所以时不时就有人上山给他们送粮食，大方的人家偶尔再给点钱，10块8块的。老狗的徒弟死后，老狗开始喝酒睡女人，一些送粮食的女人一不小心就把自己送到了老狗的床上。久而久之，老狗床上的本事在女人中流传开来，像翠玉嫂这样的寡妇更是贪恋上了老狗精壮的身体，而书院则成了他们最好的偷情场所。
到了80年代，大家逐渐开放，老狗的风流韵事成了公开的秘密，成了村里人田间地头的谈资，没有人再去追究。若是以前，坏了这条规矩的处罚是“刮卵坨”，也就是阉割，现在没有人会施此刑罚了，刑具也不知还在不在？
陈小山被送上山时只有5岁，他没了父亲，母亲随一个外地的木匠师傅走了。可怜的孩子成了涂山客。
汤家屋至今还流传着一个传说，在很远很远的海上，有一个小岛，小岛的名字叫“涂山”，涂山上的人来自不同的地方，操持着不同的语言，安居乐业，突然有一天，遭到军队入侵，他们没命地逃窜，最后，幸存的人来到了一个山明水秀的地方，开始了新的生活，这个地方就是汤家屋，地处闽西北群山环抱的一个小山村。
汤家屋人都知道自己的祖先来自涂山，是外国人。
不知到了哪一代，汤家屋人发现自己正在忘记母语，忘记祖先们曾经快乐地生活过的涂山，于是，他们建造了“涂山书院”，传承他们祖先的文明，那些居住在书院里的人就逐渐被叫做“涂山客”，这是中国历史上最具特色的一个书院，他们读书不是为了考取功名，只为了不忘本。原来每一支涂山人只传授自己的后代，因为混居，涂山客相互交流，涂山客之间学会了其他的语言，到后来，汤家屋人彼此婚配，一齐传宗接代，已经分不清谁的祖先来自哪里，他们记住了一个共同的祖先，那就是涂山人。为了和外界交往，他们学会了当地的语言——客家话，慢慢的，他们把自己的语言真的忘了，只剩下一座“涂山书院”，高高地站在东边的半山腰上，依旧一代一代地，继承他们祖先留下的东西。
等汤家屋人醒悟过来的时候，他们对“涂山书院”倍加珍惜，并设立奉养制，制定更多的规矩，目的只有一个，不能忘祖。他们都是涂山人。
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