第四章 【青轿小品入侧旁】

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至于这位秀才西席的弦外之音,杨凡也听出了。果然如他担心的那样,在这个年代做上门女婿是让人瞧不起的。不过对他这个现代人来说,向来崇尚的是‘走自己的路,让别人去说好了’,管他看得起看不起?说到脸皮厚,古代人是怎样也比不过他这个现代人的。
有吃有喝还落个美娇娘,那不比什么都强?更何况自己还占了个‘南回汉儿’的身份,听这个老秀才的话,不单不会损失什么权利,貌似还会在北宋受到特别照顾,那就更是没有什么顾虑了。

打消了顾虑,杨凡很痛快地在这份入赘文书上签字画押。他当年报考xx艺术大学的时候,靠得就是艺术类分,毛笔字写得相当不错,繁体字虽然写不全,却比普通的现代人强多了,‘杨凡’这两个字写起来还是没什么问题的。

“噫,这个年轻人居然还通文墨?”

这个年代要读书识字可不容易,入蒙进学要孝敬先生,书本笔墨都贵得惊人,普通人家可白养不起一个不事生产、不服徭役的穷措大(注1)。因此即便是在比较富裕的大宋,读书人都是百中无一的,更何况是一个南归汉儿?

严西席本以为杨凡不过是像普通人一样,划个圆圈十字什么的,可当看到他握笔的姿势,竟是个老于书道的模样,便忍不住凑过去看。等看清杨凡的字后,顿时目瞪口呆:“这……这是什么体?像米体多一些,不对不对,分明还带着晋唐古风,飘逸空灵、丰华自足,好字,当真是好字!”

杨凡上小学时大字写得就好,这一直是他的一个业余爱好和在同学面前炫耀的资本。在大学时,为了泡一个酷爱书法的妹妹,更曾经下苦功临过明代书画大家董其昌的帖,两年练下来,竟然有了几分董其昌的神韵。

此时正是徽宗赵佶在位,这位风流才子皇帝治理国家是个外行,说到书画诗赋、管竹丝韶,却是一等一的大师,而且第一挚爱的就是书法。

据说‘米黄苏蔡’四大书法宗师中的米芾米元章,喜欢特立独行,行事疯疯癫癫,见到块样子奇特的石头,就要跟它结拜为兄弟。这样的人自然难显仕途,在哲宗元佑九年,从一个好好的雍丘县令变成了‘监中岳祠’,一方牧守成了个外祠官,虽然只是职事差遣(注2)变动,无关品级,但在重视职事差遣的宋代,这等于从九重天跌落十八层地狱了。也就是米芾这种疯癫的性子,要是换了个人,只怕不是去跳楼,就得去投河了。

可自从端王(注3)做了皇帝,这位米疯子便如坐了火箭,一直做到从六品的礼部员外郎,后知淮阳军,原因就是官家喜欢他的字。

除了米芾之外,如今的蔡相公也是沾了一手好字的光,才成了天子近臣。如今天下的读书人谁不知道,要想出人头地,经义都是次要的,这字画却一定要好。

严西席虽然是个不第的白衣秀才,但在这种大环境下,却也临过名家书帖,就算天资所限,成不了什么大师,眼光却还是有的,一眼就看出了杨凡这手字的妙处。

董其昌早年学得是晋唐笔风,后又广采唐宋各大书家之长,自成一体,擅长行草。他的字正被后世称为‘明代第一’,有空灵飘逸之气。杨凡虽然只学到几成,却占了一个‘奇’字,严西席一眼就看出这是大家手笔,却偏偏不是模仿学步自己知道的唐宋大家,心里如何不惊:“难道这个年轻人竟然是书法奇才,年纪轻轻就已经自成一家?”

他顿时有些后悔,杨凡通文墨也就罢了,居然还写得一手好字。而且……这个杨凡才刚刚二十出头,俗话说‘宁欺白头翁,莫欺少年穷’,万一他将来出人头地,回头翻起今天的后账,自己岂非是有大麻烦了?

只是现在后悔,却也晚了。杨凡已经在入赘文书上签了字,这个事实已经无法改变。严西席心里打着鼓,寻思着补救之法,却是一筹莫展。

冷秋平毕竟不是真正的读书人,也没这么多顾虑,见到杨凡画了押,顿时松了口气,也就没兴趣跟他磨叽下去了,吩咐着春儿好生服侍杨凡,便与冷安、严西席离开了。

严西席在离开之时,深深望了杨凡一眼,摇了摇头。在冷家做了几年西席,冷玉娘的事情他多少也听说了一些,这摇头既是为杨凡感到可惜,同时也是担心自己会真正与这个年轻人结怨,心里有些纠结。

“杨大哥,你怎么就答应了呢,真是急死人了……”算着老爷和严先生他们应该走得远了,小春儿立刻跺着脚埋怨起来,一张小嘴儿翘得老高。

“怎么了,难道你不愿意我娶你家小姐?”杨凡对春儿颇为喜爱,虽然对这个小丫头没什么野心,不过没事逗逗她,也是一种生活乐趣。此刻正寻思着成亲后向老泰山请求,让春儿过来服侍,见到她一脸不开心的样子,不禁有些愕然。

“呸呸呸,什么小姐不小姐的,难听死了。”春儿红着脸道:“是我们家姑娘才对,杨大哥你怎么可以这样轻薄呢,哼……”

杨凡听得哭笑不得:“我怎么轻薄了,冤枉不冤枉啊?”

“你们辽人就是没规矩……”春儿脸蛋儿更红,仿佛染了一层胭脂:“在我们大宋,‘小姐’是专指那种不正经的女人的,哎呀,羞死了,人家不说了。”

杨凡恍然大悟,他是真没想到在‘小姐’这个词的理解上,北宋居然和21世纪是一样的,以往听评书里总是这个小姐那个小姐的,还当这是古代的尊称呢,没想到因此闹出了笑话。

***

自从杨凡签了入赘文书,在冷家的待遇便明显提高了不少,那位以前三两天才会来看他一次的吴神医,现在是一日来三次。

有了吴神医的细心呵护,杨凡的腿伤没用几天,就见大好了。冷秋平又特意吩咐厨下,给杨凡每日上三次汤羹,早上是用来开胃的‘石髓羹’(注4),中午是大补的‘血羹’,到了晚上,则是一份理气滋补,又不至于太过油腻的‘鹌子羹’。

此时除了一些官宦和富贵人家,普通民户都是只吃两顿饭的,两顿饭也就是北宋温饱的标准了。而且在北宋的饭食中,以羹为贵,杨凡能一天三羹汤,按照后世的话来说,能算得上是部级标准了。

都说是‘伤筋动骨一百天’,可这样将养下来,才到了九月下旬,杨凡的腿伤便已痊愈,人被养的神采奕奕,体质比穿越前还好了不少,那会儿的杨凡还属于‘亚健康’人群,现在却是个完全健康精神的青年。

在将养腿伤的这些天里,杨凡与未来的妻子冷玉娘是不能相见的,非要等到成过亲后,揭开新娘子的盖头时,才能知道自己的媳妇儿是七仙女还是丑八怪。对于一个来自后世的人来说,虽说成亲是情势所迫,心境困顿之下做出的选择,却也有着一份好奇和期待。

而对于另一个当事人冷玉娘来说,与没见过的面的男子成亲,是她成年后无法回避的事情。‘父母之命,媒妁之言’,在这个时代,不要说是她一个富户家的失宠女儿,就算是宗室之女,县主郡主这样的金枝玉叶,也无法掌握自己的命运。杨凡也罢,张凡也好,对她来说不过是个名字而已,又有什么不同呢?

作为女方家长,冷秋平在杨凡痊愈后只来看望过他一次,在嘱咐春儿小心侍奉之余,不等杨凡开口,言下就有了将来让春儿去服侍冷玉娘和杨凡的意思。对此杨凡自然是高兴得很,心中对这位‘细心体贴’的老泰山更是感激,却不知冷秋平会有此举,乃是冷玉娘提出的条件。

冷玉娘最近病入沉疴,一日里倒有半日是昏昏噩噩的,冷秋平生怕她死在婚前,便准备在月底将婚事办了。冷玉娘对自己的事也多有耳闻,知道结婚之日,只怕就是斩断这父女之情的同时。她是个天性至孝的人,虽然父亲待她不好,日日只盼着她早日成亲,早日死去,冷家也好‘送瘟神’;可她向来只会责怪自己,却不肯加责于父亲和弟弟,如今病重难返,却对父女之情,姐弟之情更是看重,又不想连累一个无辜的人,因此只是含泪不允。

宋时虽然父母之命最大,可如果她抵死不肯成亲,冷秋平也没任何办法,而且也怕她气急之下,不等成亲就死,成了‘恶煞’,那不是要害了冷家满门麽?

因此冷秋平只能强压下心底的厌恶,对冷玉娘百依百顺,而冷玉娘则趁机提出了让春儿做陪嫁丫头的条件。

春儿曾经是她的使唤丫头,只因为冷家独苗儿冷青云喜欢这个小丫头,这才将她索了过去。不过这份情思被冷秋平看穿后,她便被转到了最低贱辛苦的柴房做事。杨凡到了冷家后,下人们都不愿意服侍他,各自都找自己的主子求情说话,冷安在无奈之下,才把她安排到杨凡身边,做这个没人待见的‘苦差事’。

没想到春儿陪伴在杨凡身边的这段日子,却是她一生中最快乐开心的时光。她有几次偷偷来看望重病中的冷玉娘,忍不住就将杨凡的好处当成故事一样说来,冷玉娘见她开心的小鸟儿一样,也不由替这个苦命的小姑娘感到高兴。

等到冷秋平将杨凡同意入赘的消息告诉她后,她便存了个心思,提出要春儿做陪嫁的条件。这是因为在此时陪嫁丫头的身份特殊,是随时可以扶为小妾的,冷玉娘自知不久于人世,又见春儿与杨凡颇为相得,便打定了主意要成全他们两个人。

对于冷秋平来说,一个小丫鬟算得了什么?因此想也没想就答应了下来。冷玉娘见心愿达成,也就不再坚持,心道父女之情断就断了吧,只要父亲和兄弟能因此安心,自己受点委屈又算得了什么?更何况等自己死后,那位杨知庸应该也会善待春儿,春儿从此有了个好归宿,自己就是到了九泉之下,也能心安了。

可怜她已经时日无多,却还在替他人做着考虑,偏偏冷秋平不能体察女儿的孝心,一心只想着让她早早嫁人、早早死了干净,如此女孝父恶,也算是千古少有的奇闻了……

***

一大早,阳光还没从艳红转为金黄,半个天空还是红彤彤的,空气中冉冉的薄雾都未散尽的时候,冷安专程派人从郊外抓来的十几只花喜鹊,就‘叽叽喳喳’的叫开了。

只是这些可怜的喜鹊都是一只爪被绑在树杈上,也不知道是在报喜,还是在抱怨。

卯时未到,杨凡就被春儿叫醒了。小丫头今天表情古怪的紧,看他的目光都是躲躲藏藏地,两句话说不上,脸就比大苹果还红了几分。杨凡心里明白她是为何害羞,却也不去点破,在她的服侍下穿上了一身崭新的汉白色贴身衫襦和右衽直压到左腋下的中衣。净了面,用青盐水漱了口,然后才接过她递来的羹汤喝了,又吃了几样果子,感觉已经有八成饱了,才让她收起了托盘碗筷,笑眯眯地道:“春儿,你今天不是应该到你家……姑娘那里准备麽,怎么还来我这里?”

按杨凡的想法,春儿既然要做陪嫁丫头,那自然应该与冷玉娘一并嫁过来才是,这会儿似乎该到冷玉娘那边做些准备。

“你着急什么,我这便走了……”春儿抿嘴一笑:“姑娘那边却没什么繁琐的事情,倒是你这里,恐怕很快就要忙起来了……杨大哥,你在北国可没坐过轿子罢,今天可有机会试一试了。”

杨凡被她说得一愣:“坐轿子?”自古娶亲时只有女人坐轿子,难道这入赘的女婿还要坐轿子不成?

春儿正要回答,忽听门外传来一阵喧哗声,隐隐约约听到一个老女人的声音道:“今天是新姑爷上轿,赘入贵家的日子,都给我伶俐着一些。姑爷的衣服可准备妥当了?鞭炮、贴纸、告亲书……一应地准备停当了罢?如果出了半点纰漏,可要坏了我王阿常的名声呢。”

在这个时代,入赘如同出嫁,因此一切应用、花差、喜红鞭炮、果子酒蔬,尽是要女家列支开销,杨凡就如同后世的新娘子,只需要等着‘出嫁’就可以了。唯一不同的是,后世的新娘子嫁过来是当家的,他‘嫁’过来却不比个奴仆强上多少,就连‘姑爷’这个称呼,也唯有今天才用,过了今天,冷府上下人等只会直呼他的名字。

几个女子应声道:“王干娘放心,一切都妥当了,干娘只管放心行事就好。”随着说话,脚步声越来越近,耳听着可就到了门外。

春儿吐了吐舌头:“是那个媒婆来了,我不喜欢她,这就走了。”说着快步从后门走出,估计是奔着冷玉娘那边去了。杨凡却睁大了双眼,准备看看这位范县第一‘冰人’(注5)究竟是个什么模样。

王阿常倒也不像电影电视里那些唇薄鼻尖,下巴多半还有颗大痣的媒婆样子,生得白白胖胖,一脸的敦厚和气样。这倒是有些出乎杨凡的意料,不过想想也对,媒婆讲究的就是个颠倒黑白,能把母猪投胎说成是仙女下凡,若是没有副老实本分的外表,拿什么去忽悠人呢?

她带着几名女子走进房来,也没仔细打量杨凡。在她想来,像这种入赘吃女家饭的男人,也不可能成什么气候,更别提打赏了。因此只是指手划脚地命人给杨凡换上新衣,梳理头,按照程序将他摆弄好后,招呼了一声,才有两个粗壮的家丁走了进来,分别抄着杨凡的左右腿,将他抬出了房去,这就叫做‘抬新郎’,是入赘时才有的仪式。

晕头转向的杨凡被家丁一直抬到了停在门口的一顶轿子上,王阿常高唱了一声起轿,这顶青色小轿便由两名家人抬着,晃晃悠悠离开了冷家。

有宋一代,民风尚未展到**裸的人欺人的程度,虽然士大夫阶层顶替了唐五代以前的高门士阀,拥有非常大的特权,可还没有像明末或者清朝那样,可以光明正大的以人为畜,出则坐轿。在士大夫们看来,‘以人为畜’不但是丑陋之极的行为,也将导致世风日下、国无宁日。

在这时不要说是普通百姓和低级官吏,就算是高品的文官,出行也都是骑马或坐马车,若是有哪个不开眼的官员坐了轿子,立即就会被御史言官弹劾。但是民间婚娶,却是不禁肩舆的,而且轿身还可以使用红、紫等鲜艳色彩,上面多有喜字、又或是并蒂莲、缠枝花等图案,官府对此并不禁止。

不过杨大导演就没有资格坐这种装饰华美的轿子了。按规矩,他这个‘赘婿’必须坐上两人抬的青布小轿去外面绕上一圈儿,然后才能赘入冷家。这种前面轿帘上绣有红布双喜字的青布轿,就是专门为他这种‘赘婿’准备的;若是比他高一级的养老女婿,那轿子的规格就要是四人抬的了,而且轿身还要是红布的,上面绣有吉祥喜庆的图案。

杨凡坐在这顶青布小轿内,绕着十字大街走了一遭,轿前轿后又跟了以王阿常为的几个婆娘。虽然入赘的声势不大,只是到了十字大街中心,才放了一挂鞭炮,不过这年代的生活节奏远比后世要缓慢,闲人是极多的,县中百姓顿时围拢来看起了热闹。

等打听清楚了原来是冷员外家招赘婿,看热闹的人顿时纷纷摇头。这也不知是哪个没志气的男子,明知道冷家小娘子朝不保夕,居然还肯入赘为婿?有的还直接教训起了自家的男孩,说什么你将来若是也如此,我就要打断你的腿云云……及至听了知情者所言,知道了杨凡是个父母双亡的南归汉儿,这种负面的议论才算是少了一些,只有一些不懂事的小孩子,围在轿子前后,齐声唱着:“使君偏做罗敷、牡鸡不擅司晨,今日长街游罢,明朝须可休……”

这六言唱词虽然谈不上合辙押韵,却把上门女婿讽刺的淋漓尽致,也不知道是哪个恶毒的酸秀才写的,被这些孩子一唱,众人顿时大笑起来。

注1:穷措大,是宋明时对屡试不中,无法取得功名的读书人的谑称,贬义。宋时的功名中没有‘秀才’,秀才只是读书人的统称,要想有所成就,那就要中进士,因此宋代读书人成为‘穷措大’的机会,还要远远高于明代。

注2:差遣:北宋官制实为古今最繁,有本官、差遣、馆职、检校、爵、勋、祠禄官等等……其中又以差遣为贵,这毕竟是掌握多少实权的问题。像祠禄官就属于不入流了,米芾的‘监中岳祠’就是祠禄官,后来的知淮阳军,那就是比较体面的差遣了。不过元丰改制以后,差遣就转称职事官了,但在习惯上,还是有人继续叫做差遣。

注3:徽宗赵佶在潜邸时的爵位为‘端王’,时人甚至以‘端邸’作为对这位才子皇帝的称呼之一。

注4:所谓‘石髓’,就是玉石玛瑙之类,‘石髓汤’当然不可能是用玉石玛瑙熬制出来的,而是用樱桃、石榴等物取‘玉石玛瑙’之形色,属于开胃的汤水。另外在比较讲究的宋代正店,吃席面是要先喝汤,后吃饭的,如同今天的广东一带。河南大名鼎鼎的‘水席’,估计就是由此而来。

注5:冰人,是媒婆的别称。

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