第八十章建木
[[[cp|w:250|h:190|a:l|u:在伏羲为神农打理好华胥部落的一切之后，那伏羲就跟神农言明要让他来当新部落的首领，开始的时候神农坚决不从，但是在伏羲以人族共主的命令下，只好答应了，于是在伏羲与神农的主持之下，华胥部落开始向姜水流域迁徙，不过那华胥部落以饲养牲畜为主，所以迁徙起来十分方便，终于在完成了部落的迁徙和部落合并之后，伏羲感觉到自己前往火云宫的时间到了，于是那伏羲连忙召开部落大会，当着其他部落首领的面，将自己的位置交给了神农，而后将合并后的新部落的名字命名为华，至于之后的事情就要靠神农自己了，在伏羲交代好一切之后，就见伏羲单独一人来到一片空地之上，就瞧着伏羲在身前凌空用手指虚画了一个八卦图形，就见从那伏羲的身下窜出一棵大树，这棵大树越长越高，越长越大，托着伏羲往天界去了，而这棵大树长到与天界齐平的高度之后，就不再生长，那伏羲就周身腾起一阵云雾，化为人首龙身的本相，往天外混沌火云宫去了，从此之后火云宫中迎来了人族的第二位人皇，泰皇伏羲，而那托伏羲上天而长出来的那一棵神树却仍然留在原地，而人族中人就将这一棵神树叫作建木，当作可以沟通天地的灵物来崇拜，而从此之后，在人族历代记载伏羲的典籍之上留下了伏羲攀建木升天的传说。
而伏羲没有想到的是这一棵建木，为天庭当中留下了许多麻烦，那人的好奇心是十分严重的，有许多人都亲眼见证了伏羲被建木托着直入天界，而且在人族的传说当中，天界是一个好地方，于是有许多向往天界美好事物的人就想靠攀爬建木直接进入天界，于是有许多人不顾那各个部落首领和巫师的劝阻，开始攀爬建木向天界进军，不过那隔开天界与洪荒地面的天罡雷火层可不是那么好过的，许多人就算体力足够，可以依靠建木爬的很高，但是爬到一定高度之后，不是被活活冻死，就是被天罡雷火劈成碎片，在有许多人因此丧命之后，于是大部分人也就息了依靠建木进入天界的心思，但是普通人不可以，但是并不代表那人族修士不行，尤其是那修成人仙的修士，虽然无法腾云驾雾进入天界，但是完全可以依靠建木进入天界，那天罡雷火和高空极度的严寒，对于将肉身修炼的坚韧无比的人仙来说是完全不成问题的，于是有许多修士依靠建木进入了天界，而且还顺利返回了，有许多修士，依靠在天界当中寻找到的洪荒大陆上并不常见的各种资源，纷纷修行大进，使得其他修士都大为眼馋纷纷效仿，虽然那天界是归天庭管理，但是由于天庭新立没过多久，人手并不充足，还没有当初那妖族天庭掌控天界那样严密，所以有许多漏洞，而那大批没有记载的修士进入天界，也使得天庭管理的难度大大加强，而且那些依靠建木进入天界的修士大部分都是一些散修，并不懂得什么规矩，在天界当中肆意妄为，捕杀灵兽，盗挖仙草，挖掘矿脉，使得天界当中混乱不堪，那原本在天界修行的修士都苦不堪言，纷纷向天庭之主，掌管天界的昊天上帝诉苦，那昊天上帝也被这些私入天界的修士烦的的行，于是在这些原本就在天界修行的修士的提议和帮助之下，来了一次天界的人口普查，将那些不是经由正规渠道进入天界的修士纷纷赶出天界，然后那昊天上帝为了防止再有人靠着建木非法进入天界，在得到伏羲的允许之后，那昊天上帝将那建木连根移到了火云宫中，从此以后洪荒之中也再没有建木的存在，而那攀建木升天也就成了绝响。
那神农成为华部落的新首领之后，也没有辜负伏羲的期望，开始领导整个部落走向强盛，那伏羲的华胥部落以渔猎和饲养牲畜为主，而那神农的姜姓部落则是以种植为主，于是在那新的部落华中渔猎和饲养牲畜与种植并重，使得整个部落的食物来源更加丰富，而神农见部落当中虽然饲养的牲畜很多，但是有大有小，饲养并不容易，于是那神农经过考察发现在牲畜当中牛能耕田，马能负重致远，羊能供备祭器，鸡能司晨报晓，犬能守夜防患，猪能宴飨速宾，鸡羊猪，畜之孽生以备食者也各有所长，而且这六种牲畜饲养简单，但是产出很大，十分合适养殖，于是神农决定不在部落当中饲养其他动物，专门饲养马、牛、羊、猪、狗、鸡这六种动物，并将这六种动物合称为六畜，而后那神农发现，现在部落当中居住的条件并不算好，尤其是那新部落当中有许多人是第一次来到这姜水流域，生活并不适应，而且单单用木板制成的墙壁建成的房子，没有原本居住的舒服，于是那神农将木板制成的墙壁分成两层，当间中空，加入泥土夯实，然后在屋内生火，在屋顶当中开一个有帽的口子走烟，屋顶之上铺满编织好的茅草，果然那房子居住起来更加的适宜生活，于是从此以后在部落当中兴起了使用夹板的房子。
除了在住宿方面，那神农还在其他方面改善着人族的生活，神农发现虽然现在部落当中已经开始自行种植各种可以食用的植物，但是产量并不高，而且并不可口，还有许多的植物虽然可以食用，但是却含有微量的毒性，会随着季节的变化，毒性会有所改变，如果这时候让人误食了会产生严重的后果，于是神农决定找出几种没有危害的，而且成熟时间规律，产量比较高的植物，于是那神农开始考察起其他的各种植物来，终于神农发现有许多植物的种子是在秋天成熟的，而且在那时候，有许多鸟兽都依靠吃植物的种子汲取能量，来过冬，而且在吃了之后，并没有什么不良的反应，于是神农决定在这一众植物的种子当中挑选出几种合适的进行种植，可是现在植物的种子可以供鸟兽食用的有许多，而且在这些种子当中那并不是所有的都适合那人吃，正当神农决定将每一种种子都尝一遍的时候，忽然神农做了一个梦。
神农梦见伏羲告诉他，在三天之后，有一只赤鸟会从天边飞过，那赤鸟神异非常，只要它吃过的种子，一定会符合神农的要求，让神农不要忘记，在神农睡醒之后，脑子当中牢牢记着伏羲告诉他的话，天天在一座山上守着，终于三天之后，那赤色的大鸟终于飞来了，果然那赤鸟飞了一阵之后开始在草木当中寻找植物的种子果腹，那神农就在它旁边偷偷看着，当那赤鸟吃完五种植物的种子之后，正在吃第六种的时候，那神农一不小心，发出了一点声响，那赤鸟十分警觉，连忙叼着第六种种子朝南方飞去了，那神农因此没有看清楚这第六种植物的种子到底是什么，感觉十分的可惜，但是还好，那神农已经收集到了五种种子还算可以了，后来神农带着这五种种子回到部落当中开始种植起来，感觉这五种种子都符合自己的要求，于是就分别给他们起了名字叫做麻、黍、稷、麦、菽，那神农发现黍、稷、麦、菽这四种植物不光产量高，而且味道也是不错，而那麻的种子也可以食用，而那麻的茎还十分坚韧，而且柔软，可以作为编制绳索衣物的主要材料，正可以一物两用，于是开始在大范围的种植这五种植物起来，并将这五种植物合称为五谷，后来那神农的后代来到南方，在南方湿润的地方发现了那赤鸟叼走的第六种植物禾，发现禾的产量要比那五谷的产量都要高，于是将那禾加入了五谷当中，顶替了产量比较低的麻，把麻专门当作用于编制的材料来种植，虽然那麻退出了食用五谷的行列，但是还是作为最为主要的祭祀物品，出现在各个祭祀典礼当中，受到人们的尊崇。
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而伏羲没有想到的是这一棵建木，为天庭当中留下了许多麻烦，那人的好奇心是十分严重的，有许多人都亲眼见证了伏羲被建木托着直入天界，而且在人族的传说当中，天界是一个好地方，于是有许多向往天界美好事物的人就想靠攀爬建木直接进入天界，于是有许多人不顾那各个部落首领和巫师的劝阻，开始攀爬建木向天界进军，不过那隔开天界与洪荒地面的天罡雷火层可不是那么好过的，许多人就算体力足够，可以依靠建木爬的很高，但是爬到一定高度之后，不是被活活冻死，就是被天罡雷火劈成碎片，在有许多人因此丧命之后，于是大部分人也就息了依靠建木进入天界的心思，但是普通人不可以，但是并不代表那人族修士不行，尤其是那修成人仙的修士，虽然无法腾云驾雾进入天界，但是完全可以依靠建木进入天界，那天罡雷火和高空极度的严寒，对于将肉身修炼的坚韧无比的人仙来说是完全不成问题的，于是有许多修士依靠建木进入了天界，而且还顺利返回了，有许多修士，依靠在天界当中寻找到的洪荒大陆上并不常见的各种资源，纷纷修行大进，使得其他修士都大为眼馋纷纷效仿，虽然那天界是归天庭管理，但是由于天庭新立没过多久，人手并不充足，还没有当初那妖族天庭掌控天界那样严密，所以有许多漏洞，而那大批没有记载的修士进入天界，也使得天庭管理的难度大大加强，而且那些依靠建木进入天界的修士大部分都是一些散修，并不懂得什么规矩，在天界当中肆意妄为，捕杀灵兽，盗挖仙草，挖掘矿脉，使得天界当中混乱不堪，那原本在天界修行的修士都苦不堪言，纷纷向天庭之主，掌管天界的昊天上帝诉苦，那昊天上帝也被这些私入天界的修士烦的的行，于是在这些原本就在天界修行的修士的提议和帮助之下，来了一次天界的人口普查，将那些不是经由正规渠道进入天界的修士纷纷赶出天界，然后那昊天上帝为了防止再有人靠着建木非法进入天界，在得到伏羲的允许之后，那昊天上帝将那建木连根移到了火云宫中，从此以后洪荒之中也再没有建木的存在，而那攀建木升天也就成了绝响。
那神农成为华部落的新首领之后，也没有辜负伏羲的期望，开始领导整个部落走向强盛，那伏羲的华胥部落以渔猎和饲养牲畜为主，而那神农的姜姓部落则是以种植为主，于是在那新的部落华中渔猎和饲养牲畜与种植并重，使得整个部落的食物来源更加丰富，而神农见部落当中虽然饲养的牲畜很多，但是有大有小，饲养并不容易，于是那神农经过考察发现在牲畜当中牛能耕田，马能负重致远，羊能供备祭器，鸡能司晨报晓，犬能守夜防患，猪能宴飨速宾，鸡羊猪，畜之孽生以备食者也各有所长，而且这六种牲畜饲养简单，但是产出很大，十分合适养殖，于是神农决定不在部落当中饲养其他动物，专门饲养马、牛、羊、猪、狗、鸡这六种动物，并将这六种动物合称为六畜，而后那神农发现，现在部落当中居住的条件并不算好，尤其是那新部落当中有许多人是第一次来到这姜水流域，生活并不适应，而且单单用木板制成的墙壁建成的房子，没有原本居住的舒服，于是那神农将木板制成的墙壁分成两层，当间中空，加入泥土夯实，然后在屋内生火，在屋顶当中开一个有帽的口子走烟，屋顶之上铺满编织好的茅草，果然那房子居住起来更加的适宜生活，于是从此以后在部落当中兴起了使用夹板的房子。
除了在住宿方面，那神农还在其他方面改善着人族的生活，神农发现虽然现在部落当中已经开始自行种植各种可以食用的植物，但是产量并不高，而且并不可口，还有许多的植物虽然可以食用，但是却含有微量的毒性，会随着季节的变化，毒性会有所改变，如果这时候让人误食了会产生严重的后果，于是神农决定找出几种没有危害的，而且成熟时间规律，产量比较高的植物，于是那神农开始考察起其他的各种植物来，终于神农发现有许多植物的种子是在秋天成熟的，而且在那时候，有许多鸟兽都依靠吃植物的种子汲取能量，来过冬，而且在吃了之后，并没有什么不良的反应，于是神农决定在这一众植物的种子当中挑选出几种合适的进行种植，可是现在植物的种子可以供鸟兽食用的有许多，而且在这些种子当中那并不是所有的都适合那人吃，正当神农决定将每一种种子都尝一遍的时候，忽然神农做了一个梦。
神农梦见伏羲告诉他，在三天之后，有一只赤鸟会从天边飞过，那赤鸟神异非常，只要它吃过的种子，一定会符合神农的要求，让神农不要忘记，在神农睡醒之后，脑子当中牢牢记着伏羲告诉他的话，天天在一座山上守着，终于三天之后，那赤色的大鸟终于飞来了，果然那赤鸟飞了一阵之后开始在草木当中寻找植物的种子果腹，那神农就在它旁边偷偷看着，当那赤鸟吃完五种植物的种子之后，正在吃第六种的时候，那神农一不小心，发出了一点声响，那赤鸟十分警觉，连忙叼着第六种种子朝南方飞去了，那神农因此没有看清楚这第六种植物的种子到底是什么，感觉十分的可惜，但是还好，那神农已经收集到了五种种子还算可以了，后来神农带着这五种种子回到部落当中开始种植起来，感觉这五种种子都符合自己的要求，于是就分别给他们起了名字叫做麻、黍、稷、麦、菽，那神农发现黍、稷、麦、菽这四种植物不光产量高，而且味道也是不错，而那麻的种子也可以食用，而那麻的茎还十分坚韧，而且柔软，可以作为编制绳索衣物的主要材料，正可以一物两用，于是开始在大范围的种植这五种植物起来，并将这五种植物合称为五谷，后来那神农的后代来到南方，在南方湿润的地方发现了那赤鸟叼走的第六种植物禾，发现禾的产量要比那五谷的产量都要高，于是将那禾加入了五谷当中，顶替了产量比较低的麻，把麻专门当作用于编制的材料来种植，虽然那麻退出了食用五谷的行列，但是还是作为最为主要的祭祀物品，出现在各个祭祀典礼当中，受到人们的尊崇。
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