关于地狱七魔王的一些传说
以下是本人从网络找到的一些关于地狱魔王的传说，在此仅供读者参考
地狱七魔王原天国副君、神之右手、圣光六翼炽天使长路西法因为各种原因，率领天堂三分之一的天使在原动天（天堂最高处，也叫月球天）南部起反叛战争，失败后被带到创世山坠天。他们来到地狱，与其余六名六翼大天使达成共识，共同建立地狱政权――地狱七魔王。并明了“撒旦”一词，来称呼这七位新的地狱君主（也有另传为，撒旦是地狱原君主，但能肯定的是，没有名叫“撒旦”的人物）。
路西法Lunetg－star】之名，光耀晨星。堕天前，为天界的天使长，6翼（此处的六翼指六只翅膀）【seraphim】（撒拉弗）也就是炽天使的位格，是最美丽，强大的智者，除了上帝耶和华【yahveh】没有任何生命可以凌驾其之上。因为不满上帝赐予人类身体（最初只有上帝是拥有元，灵，体，三位一体的形式）对神心生不满，后来上帝召集全体圣灵参拜亚当，路西法不服，认为人类是低等生命（火之子焉可拜土之子），便独自离去。随后他登高一呼带领天界三分之一圣灵动了第一次圣战。再多的圣灵对于他也是无济于事。神见事情不妙，便让神的席战士米迦勒【Michae1】应战，但是依然无法抵挡。随后神借圣子之体与其大战三天将其击败，在混沌中堕落了9个晨昏。堕天后所有天使都化为了黑羽翼和其他丑恶面貌，唯有路西法保持了光辉形象。路西法抛弃晨星之名，建立了地狱政权。有言论指出他叛变其中一条理由是看不惯上帝对人类的玩弄，和对人类痛苦的无视。
多数人认为撒旦【satan】就是路西法，其实这是不对的，撒旦原意是指敌对者。并非是恶魔的代名词。现在可以看做是地狱最高位阶的称呼。圣经中对他的描述隐晦不详，只用了巴比伦的倾倒来隐喻撒旦的失败。其他外典和作品里描述其堕天也大部分使用的都是撒旦这个名号，所以导致多数人把他当作了撒旦。
路西法其实是源于异教的神的名字，在迦南，波斯和古罗马的神话传说中都曾大致把他描绘为光明之神，因为嫉妒太阳神的光辉而背叛。后来到了弥尔顿写《失乐园》的时候就明确的使用了这一名字。
编辑本段萨麦尔samae1
又作satanai1，圣经中没有对他的记载，他是在外典《希腊语巴录启示录》出现的堕天使。名字的意思是‘有毒的光辉使者’，书中指出知识树其实是萨麦尔种的，神诅咒这颗树，也就是说萨麦尔是骗取夏娃吃智慧果的古蛇【ophis】的正身，而且他是最早被正式指为的撒旦的，也是第一位被禁名的天使，所以后来撒旦情人莉莉丝【Li1ith】的丈夫也指的就是萨麦尔。
萨麦尔位列最初的6位创造天使之一（当时还没有以诺），在天界的地位仅次于路西法，传说在最初命创造天使群造人时，只有萨麦尔成功，也因为他的造人的知识和功绩，神从此命他掌管人的生命，被人称为死亡天使。类似回教的亚兹拉尔【Azrae1】。很多观点认为他就是撒旦叶（satanae1/satania1）
萨麦尔为炽天使位格，为身负六翼的蛇形天使。堕落后，萨麦尔手持尖端涂以有毒的胆汁的长枪，地狱犬立于身旁便是他的形象。
编辑本段别西卜Bee1zubub
圣经新约中耶稣提到的鬼王，又作Baa1－Zebu1、Baa1－Zebub。Baa1在原意上是美索不达米亚人称“神”的用法，而Zebub为王子之意，可能为菲尼基人圣典中的太阳神，后来却被迦南人改成了恶心、邪恶的代名词。这名魔王也出现在希腊神话中。Baa1Zebu1在巴勒斯坦的名气仅次于路西弗，常把他们混为一谈。耶稣为人治病时有些人曾质疑过他是靠着鬼王别西卜赶鬼。传说他原为炽天使中圣歌队的成员，在创世纪战争中失败逃走。
恶魔学里认为他是地狱的最高统帅，弥尔顿将其描绘成外貌威严的智者，是最强大的堕天使之一。他最广为人熟知的形象就是苍蝇之王。
编辑本段阿撒兹勒Azaze1
希伯来语“神之强者”之意，另作Azae1、Asie1、hazaze1、Aze1。原为看守天使【grigori】的领。拥有炽爱或普智的位格，曾经败在拉斐尔【Raphae1】手下，详情见《以诺书》第八章开始一至二节中有记述。天使与人类所生巨人【nephi1im】泛滥，给地球造成了严重的后果。传说他被埋在耶路撒冷附近的坑穴中，永远不得见光直到末日审判的来临，将其丢进火湖；还有说法是他也拒绝率领看守天使服务人类。
阿撒兹勒的代表物即为山羊（启示录提到的撒旦比较典型的羊头恶魔形象）。犹太教的的描述其为：7蛇头、14脸和12翼。因为的他的强大的能力在地狱担当7位顶级魔君之一。
编辑本段亚巴顿Abadon
号称“疫病之王，死之?天使”。《启示录》第九章对他的使魔的描述：第五位天使吹响了号角。有一颗巨星从天而降，落进一个无底深渊之中。立即有浓烟从渊底升起，遮天蔽日，使天空暗淡。好似点燃了一个大熔炉。浓烟中有蝗虫似的物体四下飞出，不毁植物，专打那些额头上没被上帝做记号的人。那些蝗虫的样子好似准备出征的战马，有男人的面孔，女人的长，狮子的牙齿。它们胸前有铁甲，翅膀出的轰鸣，就像干军万马奔驰之声。这些蝗虫伤人又不让受伤者立刻死掉，让他们像被蝎子蜇了似的痛苦难熬，被折磨五个月才丧命。无底深渊中有统领蝗虫的大王。“亚巴顿”【Abadon】是希伯来字abad是他会杀人的，产生的，希腊文译为“亚玻伦”【Apo11yon】，就是‘破坏者’。Abaddon这个名字，在犹太教中有破坏、灭亡、废墟、墓、冥界、死的意思。
后来人们用他的使魔的样子预示了他的形象。
编辑本段贝利尔Be1ie1
最早是犹太传说的神祗。又作Be1iar、Beria1、B1i1，从字面理解是没有价值的，低贱的意思。旧约和新约的外章都曾暗指过他的名字。弥尔顿正式启用了比列这个名字。他也是最早被称为撒旦的人选。教派指明他是第一位诞生的天使，因此骄傲便成了他的原罪，他非常危险，是能力最强大的堕天使之一。常被人们称作“大魔王贝利尔”
比列也是著名的所罗门王七十二柱魔神中的一位，恶魔辞典里把他冠以地狱的外交使节的头衔。
编辑本段莫斯提马Mastema
又作Mansemat，希伯来语的“恶意”、亚兰语的“谴责者”之意，在旧约外典《尤倍书》里有关于这名天使的记述。也算是看守天使的领导者之一，最初和贝利尔一起来到地球，因对人间的女孩有所留恋而受到神的惩罚。他还在诺亚的洪水时期，统领了留在大地上的恶灵。神曾要将堕天使都丢入地狱时，他向神求情，神这才留下了十分之一的堕天使在人间。但是却为人间带来了无数的苦罪。传说在埃及和摩西对抗的法师就是籍他的法力。
他应该具有智天使位格，算是七位顶级魔君中权柄和能力最小的一位。
附：人的七原罪（也就是传说中七大魔王的职位）――骄傲、贪婪、贪食、贪色、嫉妒、懒惰、暴躁傲慢之罪为路西法(Lunet)，好色为阿撒兹勒(Asmodeus)，愤怒为萨麦尔(samae1)，暴食为别西卜(Bee1zebu1)，懒惰为贝利尔(Beria1)，而利未安森(Leviathan)为嫉妒之罪。(对于七宗罪所指的人物说法不一，以上只是其中的一种。)
编辑本段地狱七魔王的职责
这七位魔王分别代表人类的七宗罪（也叫原罪，即人一生下来就无法洗脱的、与生俱来的罪恶），分别是骄傲、贪婪、贪食、贪色（**）、嫉妒、懒惰、暴躁（愤怒）。
骄傲之罪是撒旦之、堕落天使路西法；
贪婪之罪是原地狱骑士团团长，大恶魔玛门；
贪食为别西卜（也有音译贝鲁赛巴布），堕天使，利用恶魔契约与人类签约，为人类定期办事；
贪色之罪为堕落天使阿撒兹勒（音译有阿斯莫德、阿斯蒙蒂斯等）；
嫉妒之罪为堕落天使（也有人说是大恶魔，身份尚未查明）利未安森（也有音译为利未旦）；
懒惰之罪为贝利尔（音译也有“贝利亚”、“凯尔”之说），堕落天使；
暴躁之罪是堕落天使萨麦尔，萨麦尔就是引诱亚当夏娃食用禁果的蛇，被上帝下了禁锢，晚上为人形，白天为蛇形。
而“地狱七君（与七魔王不同）”另有其人，这里不多做介绍，他们是：
巴贝雷特Ba1berith
度玛Douma
沙利叶surie1（堕落天使，六翼大天使长之一，为追随路西法而来）
默菲斯托菲里斯Mephostophi1i
罗弗寇LucifugeRophonetbsp;茵?Me1i1im（原天堂骑士米迦勒的手下）
拉哈伯Rahab（据说是一位女恶魔）
编辑本段另一说地狱七魔王
【1.路西法骄傲代表生物为龙（西方神话中的龙是邪恶的，大龙又叫蛇）】
英文：Lunetbsp;身份：魔界极位者，撒旦领，地狱帝都城主，席黑巫师
称号：天堂为天国副君、拂晓明星、黄道十二宫宫主、六翼大天使长之一、天堂七大天使长之一、圣光六翼、光耀晨星；地狱为地狱七魔王之一，撒旦之，原罪骄傲，
种族：原为炽天使，现为恶魔（堕天使）
居住地：撒旦宫潘地曼尼南卡德殿（此宫殿为玛门所修）
此名出现于以赛亚书。又译路西菲尔（天界，还有路西斐尔一说）、路西华、路西弗。路西菲尔意思是光之使者，光耀晨星。所以被说成天使中最美丽的一位。他几乎是完美的，所以他滋生了“骄傲”。
【2.玛门贪婪代表生物为狐狸】
英文：Mammon
身份：地狱骑士团最高指挥官，英国大使，魔界金库掌管者
种族：大恶魔（恶魔中最高级）
居住地：撒旦宫潘地曼尼南
爱好：收藏黑珍珠
Mammon。古迦勒底语，意思是财富。在新约圣经中使用，是钱的化身(马太福音6：24,netbsp;于新旧约时代之间于犹太人间兴起的恶魔名号，是古叙利亚语“财富”之意。
新约中耶稣用来指责门徒贪婪时的形容词。被形容是财富的邪神，诱使人为财富互相杀戮。
在《失乐园》中，被打入地狱的众天使们便在玛门的指挥下掘无数的珍宝以建造自己的圣殿。
他是是在圣经中被用于描述财宝、贪婪和世间的获取的用语。它拟人化成为新约中的一个魔王。常用于描述过份唯物或贪婪等消极的一未删节的英文版韦伯斯特字典对玛门（Mammon）的定义：1)财宝和贪婪的错误神。2)被认为崇拜和贪婪的追求对象财宝;财富作为罪恶，或多或少拟人化。
inston字典（johnnety，费城1954年。）的定义：1、财富，世间的获取；财宝的贪婪、贪财。牛津字典的定义：财富的神，认为邪恶或不道德；‘崇拜玛门’便是贪婪的人，太高度重视金钱的人。
【3.别西卜（贝鲁赛巴布）贪食代表生物为苍蝇】
英文：Bee1zebu1
身份：地狱七君之一
种族：堕落天使，在天堂为六翼，地狱被砍去一对，变成四翼。
居住地：撒旦宫潘地曼尼南
贝鲁赛巴布本来的名字是Baa1－Zebu1，在希伯来语中是“高馆之王”的意思，后来的人认为这个名称会联系到那个伟大的魔法之王所罗门(so1omon)，所以就将它置换成了Baa1－Zebub，也就是希伯来语中的“苍蝇王”的意思。
古代希腊人认为，苍蝇是恶灵，或者说是向人间运送恶灵任务的执行者。看到吃过苍蝇碰过食物的人生病，以及腐烂的肉上总有苍蝇围绕等情景，人们产生这样的想法也就没有什么值得奇怪的了。苍蝇有死的“臭气”和“疾病的病菌”，尤其是它们经常伴随着尸体，这不是恶灵又是什么呢？
《马太福音书》和《鲁卡福音书》等内容中，耶稣自己也用短诗批判Baa1－Zebub（Baa1－Zebu1），说他是“恶灵的源泉”，这是耶稣在云游四方为病人治病的时候所说的话。
【4.阿撒兹勒**代表生物为山羊】
英文：Asmodeu
身份：地狱七君之一
种族：堕落天使，在天堂为六翼，地狱被砍去一对，变成四翼。
居住地：撒旦宫潘地曼尼南
七大罪中他是司‘**’的代表恶魔。也是所罗门王七十二柱魔神之一，这个魔神的名字可能是由?教从波斯传过来的。
还有类似的身份传说是――?教暗黑魔神阿里曼（Ahriman）的六大手下之一：Aeshma－Deva，字意本身就有‘狂暴’的意思。乃**之魔神。
演化进犹太教时就称呼他为"恶灵之"、"魔神"，原在基督教中是地狱七魔王之一，还在外典《托比特书》中登场。他独占中意的人类女子，杀掉所有与那女子成亲的男子。最后被大天使拉斐尔施计逼出原形，逃往埃及后被大天使加百列擒住。直到中世纪的魔术书中才被大量使用作恶魔的代名词，如"被制裁的造物"、"地狱之王"、"复仇公子"、"**公子"等。
【5.利未安森嫉妒代表生物为鳄鱼】
英文：Leviathan
身份：地狱七君之一
种族：堕落天使，在天堂为六翼，地狱被砍去一对，变成四翼。（大恶魔？）
居住地：撒旦宫潘地曼尼南
字意为”裂缝”之意。
在旧约《约伯记》中，神在旋风中向约伯展现的巨鳄，形象亦为大鲸鱼或大海豚之类。
以下文字摘自旧约《约伯记》四十一章十二节：
论到鳄鱼（即利未安森、海蛇）的肢体，和其大力，并美好的骨格，我不能缄默不言。
他牙齿四是可畏的，他以坚固的鳞甲为夸，紧紧合闭，封得严密。
这鳞甲一一相连，甚至气不得透入其间，都是互相联络，胶结不能分离。
他打喷嚏，就出光来，他眼睛好像是早晨的光线。
从他口中出烧著的火把，与飞迸的火星。从他鼻孔冒出烟来，如烧开的锅，和点著的芦苇。
他的气点著煤炭，有火焰从他口中出。他颈项中存著劲力，在他面前的都恐吓蹦跳。
他的肉块互相联络，紧贴其身，不能摇动。他的心结实如石头，如下磨石那样结实。
他肚腹下如尖瓦片，他如钉耙经过淤泥。他使深渊开滚如锅，使洋海如锅中的膏油。
他行的路随後光，令人想深渊如同白。在地上没有像他造的那样无所惧怕，凡高大的，他无不藐视，他在骄傲的水族上作王。
【6.贝利尔懒惰代表生物为熊】
英文：Beria1
身份：地狱七君之一
种族：堕落天使，在天堂为六翼，地狱被砍去一对，变成四翼。
居住地：撒旦宫潘地曼尼南
邪恶巫师的最高指挥官，擅长操纵火系黑魔法，没有过详细的介绍
【7.萨麦尔暴躁代表生物为蛇】
英文：samae1
身份：地狱七君之一
种族：堕落天使，在天堂为六翼，地狱被砍去一对，变成四翼。
居住地：撒旦宫潘地曼尼南
列称”撒旦级”的大魔王之一。
若又作satanai1，基督教圣经没记载，是在伪典『希腊语巴录启示录』登场的堕天使。
其名有「有毒的光辉使者」的含意，盖”sam”即希伯来文之「毒」之谓也。
他听从路西法的命令引诱亚当夏娃食用禁果，被禁锢成蛇身。
还传说种植葡萄、用葡萄酿酒的人是他，当上魔王后，酒被批判能带来恶性，包括了杀人、奸通、**、伪誓，偷盗等。萨麦尔等于是创世纪中骗取亚当食果食的正身，后夜之魔女莉莉斯的丈夫也是多指萨麦尔。
传说在最初命创造天使群造人时，萨麦尔参与其中，也因为他的造人的知识和功绩，神从此命他掌管人的生命，被人称为”死亡天使”。和回教的亚兹拉尔似为同一格。
萨麦尔原具炽天使位格，为负六枚翼之蛇形天使（炽天使的形象便是蛇），在人间又以「死之天使」；「赤龙」闻名，「萨麦尔持着尖端涂以胆汁的枪，立于夜嗥的地狱犬前头，边走边散布死亡。」
地狱七魔王原天国副君、神之右手、圣光六翼炽天使长路西法因为各种原因，率领天堂三分之一的天使在原动天（天堂最高处，也叫月球天）南部起反叛战争，失败后被带到创世山坠天。他们来到地狱，与其余六名六翼大天使达成共识，共同建立地狱政权――地狱七魔王。并明了“撒旦”一词，来称呼这七位新的地狱君主（也有另传为，撒旦是地狱原君主，但能肯定的是，没有名叫“撒旦”的人物）。
路西法Lunetg－star】之名，光耀晨星。堕天前，为天界的天使长，6翼（此处的六翼指六只翅膀）【seraphim】（撒拉弗）也就是炽天使的位格，是最美丽，强大的智者，除了上帝耶和华【yahveh】没有任何生命可以凌驾其之上。因为不满上帝赐予人类身体（最初只有上帝是拥有元，灵，体，三位一体的形式）对神心生不满，后来上帝召集全体圣灵参拜亚当，路西法不服，认为人类是低等生命（火之子焉可拜土之子），便独自离去。随后他登高一呼带领天界三分之一圣灵动了第一次圣战。再多的圣灵对于他也是无济于事。神见事情不妙，便让神的席战士米迦勒【Michae1】应战，但是依然无法抵挡。随后神借圣子之体与其大战三天将其击败，在混沌中堕落了9个晨昏。堕天后所有天使都化为了黑羽翼和其他丑恶面貌，唯有路西法保持了光辉形象。路西法抛弃晨星之名，建立了地狱政权。有言论指出他叛变其中一条理由是看不惯上帝对人类的玩弄，和对人类痛苦的无视。
多数人认为撒旦【satan】就是路西法，其实这是不对的，撒旦原意是指敌对者。并非是恶魔的代名词。现在可以看做是地狱最高位阶的称呼。圣经中对他的描述隐晦不详，只用了巴比伦的倾倒来隐喻撒旦的失败。其他外典和作品里描述其堕天也大部分使用的都是撒旦这个名号，所以导致多数人把他当作了撒旦。
路西法其实是源于异教的神的名字，在迦南，波斯和古罗马的神话传说中都曾大致把他描绘为光明之神，因为嫉妒太阳神的光辉而背叛。后来到了弥尔顿写《失乐园》的时候就明确的使用了这一名字。
编辑本段萨麦尔samae1
又作satanai1，圣经中没有对他的记载，他是在外典《希腊语巴录启示录》出现的堕天使。名字的意思是‘有毒的光辉使者’，书中指出知识树其实是萨麦尔种的，神诅咒这颗树，也就是说萨麦尔是骗取夏娃吃智慧果的古蛇【ophis】的正身，而且他是最早被正式指为的撒旦的，也是第一位被禁名的天使，所以后来撒旦情人莉莉丝【Li1ith】的丈夫也指的就是萨麦尔。
萨麦尔位列最初的6位创造天使之一（当时还没有以诺），在天界的地位仅次于路西法，传说在最初命创造天使群造人时，只有萨麦尔成功，也因为他的造人的知识和功绩，神从此命他掌管人的生命，被人称为死亡天使。类似回教的亚兹拉尔【Azrae1】。很多观点认为他就是撒旦叶（satanae1/satania1）
萨麦尔为炽天使位格，为身负六翼的蛇形天使。堕落后，萨麦尔手持尖端涂以有毒的胆汁的长枪，地狱犬立于身旁便是他的形象。
编辑本段别西卜Bee1zubub
圣经新约中耶稣提到的鬼王，又作Baa1－Zebu1、Baa1－Zebub。Baa1在原意上是美索不达米亚人称“神”的用法，而Zebub为王子之意，可能为菲尼基人圣典中的太阳神，后来却被迦南人改成了恶心、邪恶的代名词。这名魔王也出现在希腊神话中。Baa1Zebu1在巴勒斯坦的名气仅次于路西弗，常把他们混为一谈。耶稣为人治病时有些人曾质疑过他是靠着鬼王别西卜赶鬼。传说他原为炽天使中圣歌队的成员，在创世纪战争中失败逃走。
恶魔学里认为他是地狱的最高统帅，弥尔顿将其描绘成外貌威严的智者，是最强大的堕天使之一。他最广为人熟知的形象就是苍蝇之王。
编辑本段阿撒兹勒Azaze1
希伯来语“神之强者”之意，另作Azae1、Asie1、hazaze1、Aze1。原为看守天使【grigori】的领。拥有炽爱或普智的位格，曾经败在拉斐尔【Raphae1】手下，详情见《以诺书》第八章开始一至二节中有记述。天使与人类所生巨人【nephi1im】泛滥，给地球造成了严重的后果。传说他被埋在耶路撒冷附近的坑穴中，永远不得见光直到末日审判的来临，将其丢进火湖；还有说法是他也拒绝率领看守天使服务人类。
阿撒兹勒的代表物即为山羊（启示录提到的撒旦比较典型的羊头恶魔形象）。犹太教的的描述其为：7蛇头、14脸和12翼。因为的他的强大的能力在地狱担当7位顶级魔君之一。
编辑本段亚巴顿Abadon
号称“疫病之王，死之?天使”。《启示录》第九章对他的使魔的描述：第五位天使吹响了号角。有一颗巨星从天而降，落进一个无底深渊之中。立即有浓烟从渊底升起，遮天蔽日，使天空暗淡。好似点燃了一个大熔炉。浓烟中有蝗虫似的物体四下飞出，不毁植物，专打那些额头上没被上帝做记号的人。那些蝗虫的样子好似准备出征的战马，有男人的面孔，女人的长，狮子的牙齿。它们胸前有铁甲，翅膀出的轰鸣，就像干军万马奔驰之声。这些蝗虫伤人又不让受伤者立刻死掉，让他们像被蝎子蜇了似的痛苦难熬，被折磨五个月才丧命。无底深渊中有统领蝗虫的大王。“亚巴顿”【Abadon】是希伯来字abad是他会杀人的，产生的，希腊文译为“亚玻伦”【Apo11yon】，就是‘破坏者’。Abaddon这个名字，在犹太教中有破坏、灭亡、废墟、墓、冥界、死的意思。
后来人们用他的使魔的样子预示了他的形象。
编辑本段贝利尔Be1ie1
最早是犹太传说的神祗。又作Be1iar、Beria1、B1i1，从字面理解是没有价值的，低贱的意思。旧约和新约的外章都曾暗指过他的名字。弥尔顿正式启用了比列这个名字。他也是最早被称为撒旦的人选。教派指明他是第一位诞生的天使，因此骄傲便成了他的原罪，他非常危险，是能力最强大的堕天使之一。常被人们称作“大魔王贝利尔”
比列也是著名的所罗门王七十二柱魔神中的一位，恶魔辞典里把他冠以地狱的外交使节的头衔。
编辑本段莫斯提马Mastema
又作Mansemat，希伯来语的“恶意”、亚兰语的“谴责者”之意，在旧约外典《尤倍书》里有关于这名天使的记述。也算是看守天使的领导者之一，最初和贝利尔一起来到地球，因对人间的女孩有所留恋而受到神的惩罚。他还在诺亚的洪水时期，统领了留在大地上的恶灵。神曾要将堕天使都丢入地狱时，他向神求情，神这才留下了十分之一的堕天使在人间。但是却为人间带来了无数的苦罪。传说在埃及和摩西对抗的法师就是籍他的法力。
他应该具有智天使位格，算是七位顶级魔君中权柄和能力最小的一位。
附：人的七原罪（也就是传说中七大魔王的职位）――骄傲、贪婪、贪食、贪色、嫉妒、懒惰、暴躁傲慢之罪为路西法(Lunet)，好色为阿撒兹勒(Asmodeus)，愤怒为萨麦尔(samae1)，暴食为别西卜(Bee1zebu1)，懒惰为贝利尔(Beria1)，而利未安森(Leviathan)为嫉妒之罪。(对于七宗罪所指的人物说法不一，以上只是其中的一种。)
编辑本段地狱七魔王的职责
这七位魔王分别代表人类的七宗罪（也叫原罪，即人一生下来就无法洗脱的、与生俱来的罪恶），分别是骄傲、贪婪、贪食、贪色（**）、嫉妒、懒惰、暴躁（愤怒）。
骄傲之罪是撒旦之、堕落天使路西法；
贪婪之罪是原地狱骑士团团长，大恶魔玛门；
贪食为别西卜（也有音译贝鲁赛巴布），堕天使，利用恶魔契约与人类签约，为人类定期办事；
贪色之罪为堕落天使阿撒兹勒（音译有阿斯莫德、阿斯蒙蒂斯等）；
嫉妒之罪为堕落天使（也有人说是大恶魔，身份尚未查明）利未安森（也有音译为利未旦）；
懒惰之罪为贝利尔（音译也有“贝利亚”、“凯尔”之说），堕落天使；
暴躁之罪是堕落天使萨麦尔，萨麦尔就是引诱亚当夏娃食用禁果的蛇，被上帝下了禁锢，晚上为人形，白天为蛇形。
而“地狱七君（与七魔王不同）”另有其人，这里不多做介绍，他们是：
巴贝雷特Ba1berith
度玛Douma
沙利叶surie1（堕落天使，六翼大天使长之一，为追随路西法而来）
默菲斯托菲里斯Mephostophi1i
罗弗寇LucifugeRophonetbsp;茵?Me1i1im（原天堂骑士米迦勒的手下）
拉哈伯Rahab（据说是一位女恶魔）
编辑本段另一说地狱七魔王
【1.路西法骄傲代表生物为龙（西方神话中的龙是邪恶的，大龙又叫蛇）】
英文：Lunetbsp;身份：魔界极位者，撒旦领，地狱帝都城主，席黑巫师
称号：天堂为天国副君、拂晓明星、黄道十二宫宫主、六翼大天使长之一、天堂七大天使长之一、圣光六翼、光耀晨星；地狱为地狱七魔王之一，撒旦之，原罪骄傲，
种族：原为炽天使，现为恶魔（堕天使）
居住地：撒旦宫潘地曼尼南卡德殿（此宫殿为玛门所修）
此名出现于以赛亚书。又译路西菲尔（天界，还有路西斐尔一说）、路西华、路西弗。路西菲尔意思是光之使者，光耀晨星。所以被说成天使中最美丽的一位。他几乎是完美的，所以他滋生了“骄傲”。
【2.玛门贪婪代表生物为狐狸】
英文：Mammon
身份：地狱骑士团最高指挥官，英国大使，魔界金库掌管者
种族：大恶魔（恶魔中最高级）
居住地：撒旦宫潘地曼尼南
爱好：收藏黑珍珠
Mammon。古迦勒底语，意思是财富。在新约圣经中使用，是钱的化身(马太福音6：24,netbsp;于新旧约时代之间于犹太人间兴起的恶魔名号，是古叙利亚语“财富”之意。
新约中耶稣用来指责门徒贪婪时的形容词。被形容是财富的邪神，诱使人为财富互相杀戮。
在《失乐园》中，被打入地狱的众天使们便在玛门的指挥下掘无数的珍宝以建造自己的圣殿。
他是是在圣经中被用于描述财宝、贪婪和世间的获取的用语。它拟人化成为新约中的一个魔王。常用于描述过份唯物或贪婪等消极的一未删节的英文版韦伯斯特字典对玛门（Mammon）的定义：1)财宝和贪婪的错误神。2)被认为崇拜和贪婪的追求对象财宝;财富作为罪恶，或多或少拟人化。
inston字典（johnnety，费城1954年。）的定义：1、财富，世间的获取；财宝的贪婪、贪财。牛津字典的定义：财富的神，认为邪恶或不道德；‘崇拜玛门’便是贪婪的人，太高度重视金钱的人。
【3.别西卜（贝鲁赛巴布）贪食代表生物为苍蝇】
英文：Bee1zebu1
身份：地狱七君之一
种族：堕落天使，在天堂为六翼，地狱被砍去一对，变成四翼。
居住地：撒旦宫潘地曼尼南
贝鲁赛巴布本来的名字是Baa1－Zebu1，在希伯来语中是“高馆之王”的意思，后来的人认为这个名称会联系到那个伟大的魔法之王所罗门(so1omon)，所以就将它置换成了Baa1－Zebub，也就是希伯来语中的“苍蝇王”的意思。
古代希腊人认为，苍蝇是恶灵，或者说是向人间运送恶灵任务的执行者。看到吃过苍蝇碰过食物的人生病，以及腐烂的肉上总有苍蝇围绕等情景，人们产生这样的想法也就没有什么值得奇怪的了。苍蝇有死的“臭气”和“疾病的病菌”，尤其是它们经常伴随着尸体，这不是恶灵又是什么呢？
《马太福音书》和《鲁卡福音书》等内容中，耶稣自己也用短诗批判Baa1－Zebub（Baa1－Zebu1），说他是“恶灵的源泉”，这是耶稣在云游四方为病人治病的时候所说的话。
【4.阿撒兹勒**代表生物为山羊】
英文：Asmodeu
身份：地狱七君之一
种族：堕落天使，在天堂为六翼，地狱被砍去一对，变成四翼。
居住地：撒旦宫潘地曼尼南
七大罪中他是司‘**’的代表恶魔。也是所罗门王七十二柱魔神之一，这个魔神的名字可能是由?教从波斯传过来的。
还有类似的身份传说是――?教暗黑魔神阿里曼（Ahriman）的六大手下之一：Aeshma－Deva，字意本身就有‘狂暴’的意思。乃**之魔神。
演化进犹太教时就称呼他为"恶灵之"、"魔神"，原在基督教中是地狱七魔王之一，还在外典《托比特书》中登场。他独占中意的人类女子，杀掉所有与那女子成亲的男子。最后被大天使拉斐尔施计逼出原形，逃往埃及后被大天使加百列擒住。直到中世纪的魔术书中才被大量使用作恶魔的代名词，如"被制裁的造物"、"地狱之王"、"复仇公子"、"**公子"等。
【5.利未安森嫉妒代表生物为鳄鱼】
英文：Leviathan
身份：地狱七君之一
种族：堕落天使，在天堂为六翼，地狱被砍去一对，变成四翼。（大恶魔？）
居住地：撒旦宫潘地曼尼南
字意为”裂缝”之意。
在旧约《约伯记》中，神在旋风中向约伯展现的巨鳄，形象亦为大鲸鱼或大海豚之类。
以下文字摘自旧约《约伯记》四十一章十二节：
论到鳄鱼（即利未安森、海蛇）的肢体，和其大力，并美好的骨格，我不能缄默不言。
他牙齿四是可畏的，他以坚固的鳞甲为夸，紧紧合闭，封得严密。
这鳞甲一一相连，甚至气不得透入其间，都是互相联络，胶结不能分离。
他打喷嚏，就出光来，他眼睛好像是早晨的光线。
从他口中出烧著的火把，与飞迸的火星。从他鼻孔冒出烟来，如烧开的锅，和点著的芦苇。
他的气点著煤炭，有火焰从他口中出。他颈项中存著劲力，在他面前的都恐吓蹦跳。
他的肉块互相联络，紧贴其身，不能摇动。他的心结实如石头，如下磨石那样结实。
他肚腹下如尖瓦片，他如钉耙经过淤泥。他使深渊开滚如锅，使洋海如锅中的膏油。
他行的路随後光，令人想深渊如同白。在地上没有像他造的那样无所惧怕，凡高大的，他无不藐视，他在骄傲的水族上作王。
【6.贝利尔懒惰代表生物为熊】
英文：Beria1
身份：地狱七君之一
种族：堕落天使，在天堂为六翼，地狱被砍去一对，变成四翼。
居住地：撒旦宫潘地曼尼南
邪恶巫师的最高指挥官，擅长操纵火系黑魔法，没有过详细的介绍
【7.萨麦尔暴躁代表生物为蛇】
英文：samae1
身份：地狱七君之一
种族：堕落天使，在天堂为六翼，地狱被砍去一对，变成四翼。
居住地：撒旦宫潘地曼尼南
列称”撒旦级”的大魔王之一。
若又作satanai1，基督教圣经没记载，是在伪典『希腊语巴录启示录』登场的堕天使。
其名有「有毒的光辉使者」的含意，盖”sam”即希伯来文之「毒」之谓也。
他听从路西法的命令引诱亚当夏娃食用禁果，被禁锢成蛇身。
还传说种植葡萄、用葡萄酿酒的人是他，当上魔王后，酒被批判能带来恶性，包括了杀人、奸通、**、伪誓，偷盗等。萨麦尔等于是创世纪中骗取亚当食果食的正身，后夜之魔女莉莉斯的丈夫也是多指萨麦尔。
传说在最初命创造天使群造人时，萨麦尔参与其中，也因为他的造人的知识和功绩，神从此命他掌管人的生命，被人称为”死亡天使”。和回教的亚兹拉尔似为同一格。
萨麦尔原具炽天使位格，为负六枚翼之蛇形天使（炽天使的形象便是蛇），在人间又以「死之天使」；「赤龙」闻名，「萨麦尔持着尖端涂以胆汁的枪，立于夜嗥的地狱犬前头，边走边散布死亡。」
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