二十七、干饭盆（2）
徐青山和白术顺手他手指的方向看了看，开始并不以为然，可是看到树底下清理得很干净的那片地面和那处土坑时，都是呆若木鸡，愣在了原地bei精aid-打很明显，那里就是刚才徐青山抬参的地方，走了这么半天，不知道发生了什么事，走着走着竟然又走回来了
白术胆战心惊地走过去看了看，见断树根和碎石块与刚才一模一样，可以肯定就是徐青山刚刚弄过的，脑门上也见了汗了
徐青山拍了一下大腿，张着大嘴“啊”了两声：“我知道了，会不会是麻达山了？上次我和我师傅也碰到过”
周伍摇了摇头，告诉徐青山和白术，麻达山只是迷失方向，而现在大家是在划圈，这种情况与在坟地碰到的鬼打墙极其相似，但是大山里不可能有那么多坟地，阴气也不会那么得，依他来看，估计是走进“干饭盆”了
干饭盆？
徐青山和白术都是第一次听说过，不知道什么是干饭盆
周伍一边四下打量着山景，一边告诉他们，说起“干饭盆”，长白山这一片的人都是敬而远之，很少有人敢只身涉足至于“干饭盆”到底是什么东西，谁也说不清，长白山上的干饭盆地带很多，大多都在原始密林之中这种地带的地形地面很特殊，四周山峰相似、沟谷类同、峰回路转极为相像一般人进到里面，很难走出来，过去采参人、狩猎者葬身“干饭盆”的不计其数
关于“干饭盆”的来历，民间还有一个故事，说的是很久以前，长白山下个小伙子，他每天带着干粮进山挖参，有一回挖参遇见一个老头饿昏了，他就把自己的干粮送给老头吃了老头吃完连个“谢”字也没说，站起身就走了第二天，他又遇见老头，老头还向他要吃的，他二话没说，把带的饭给老头吃了连着好几天，天天如此，这小伙子宁肯自己饿肚子，也要满足老头的要求
直到有一天，老头送给他一个盆，告诉他说，那是只“干饭盆”，只要添上一瓢水，就能做出干饭来从此后，这小伙子就不愁吃的了，但这事让他嫂子知道了，非逼着他的大哥要干饭盆不可后来，他哥嫂悄悄溜进山，见他正用干饭盆做饭，便冲上前，抢过干饭盆就听一声巨响，干饭盆四裂八崩飞向周围，变成奇峰耸立的盆形山谷，半生不熟的米饭变成千百个大小一样的巴山嘴子他哥嫂慌忙往山下跑，跑了一天，万万没想到，又跑到原来的地方，就这样，左一圈、右一圈，连着三天，不知转了多少圈，仍然在原地打转转，连累加饿，死掉了，此后，人们就把这个地方叫干饭盆
只是传说毕竟是传说，不足为凭但是在“干饭盆”里迷路，却是事实迷路的方式大致相同，即不论怎样往前走，不论走出多远，最终还是会回到原来的地方，总也走不出去
据说在这干饭盆里面判断的方向，往往是完全相反的，也不知道是真是假不过“干饭盆”里大多都是山高林茂，地形相似，易进难出他也是听他师傅说起来过，说是在这长白山里，干饭盆地带一共有七处，像是北斗七星一样分布在大山上，每处区域都是风水上佳之所，是龙脉的龙穴，而之所以易进难出，是努尔哈赤派人在这里摆的**阵，为了防止汉人来这里破坏龙脉生气，当然，这种说法也只是听说，没有什么真凭实据
徐青山和白术听得稀里糊涂，左右看了看，果然见四周群山层叠，丛林遍布，东南西北看起来都差不太多，就问周伍，知不知道如何走出这干饭盆
周伍为难地摇了摇头，如果是麻达山还好说，晴天看太阳，晚上看星星和月亮，或是看树阴或是树阳都可以分清大至的方向可是这干饭盆里就连指南针都不好使，指示的方向都是错误的，磁场混乱，方向混淆，想要走出去谈何容易
周伍这么一说，徐青山也有些害怕了别的不说，在这里面真要是困上十天半个月的，老羊倌那边可等不起了，现在时间对于他们来说本来就很宝贵，根本不能这么浪费，但是干着急也不是个办法，总得要寻条出路才行
白术四下看了一圈，建议大家也都别站着不动了，好歹也得走走试试，不如找找附近有没有别的参帮建的仓子这个季节，放山人很多，无论是放山的，还是采药的，有仓子就会有人，找到仓子，或许就能走出去了，总好过在这里傻站着强
徐青山点了点头，可是四面八方看着都差不太多，应该朝哪个方向走呢？看了半天，徐青山猛然想起来老羊倌曾经教过他“仙人指路”的招术，也不知道这时候用好不好使，不过眼睛也没有好的办法，死马当成活马医，有个由头总比没头的苍蝇乱撞的强了看白术和周伍，让他们往后靠边站站，他要请仙人指路
白术对此嗤之以鼻，压根就不相信会有什么仙人指路，但是见徐青山一本正经的样子，也不好打击他的热情，跟着周伍往后退了几步，似笑非笑地盯着徐青山，看徐青山究竟要玩什么花活
徐青山自己心里也没有底，硬着头发从包里取出一块油布，正是刚才铺在地上抬参用的小心地把这块油布的四个角叠在一起，然后双膝跪地，叩了三个响头，嘴里面念念叨叨地一通嘀咕好半天后这才站起身来，回头看了一眼白术和周伍后，龇牙一笑，把油布托平，用力朝天上一扔，然后眼睛死死地盯着飞出去的那块油布
油布飘飘落到了地上，徐青山见油布的左上角先打开了，赶紧跪倒，朝着那个方向拜了拜，回头冲白术和周伍咧嘴笑了笑，用手指了指那个方向，手掌一立，大声喊道：“大仙有旨了，就是这个方向，前进”
天灵地宝二十七、干饭盆2正文
...
白术胆战心惊地走过去看了看，见断树根和碎石块与刚才一模一样，可以肯定就是徐青山刚刚弄过的，脑门上也见了汗了
徐青山拍了一下大腿，张着大嘴“啊”了两声：“我知道了，会不会是麻达山了？上次我和我师傅也碰到过”
周伍摇了摇头，告诉徐青山和白术，麻达山只是迷失方向，而现在大家是在划圈，这种情况与在坟地碰到的鬼打墙极其相似，但是大山里不可能有那么多坟地，阴气也不会那么得，依他来看，估计是走进“干饭盆”了
干饭盆？
徐青山和白术都是第一次听说过，不知道什么是干饭盆
周伍一边四下打量着山景，一边告诉他们，说起“干饭盆”，长白山这一片的人都是敬而远之，很少有人敢只身涉足至于“干饭盆”到底是什么东西，谁也说不清，长白山上的干饭盆地带很多，大多都在原始密林之中这种地带的地形地面很特殊，四周山峰相似、沟谷类同、峰回路转极为相像一般人进到里面，很难走出来，过去采参人、狩猎者葬身“干饭盆”的不计其数
关于“干饭盆”的来历，民间还有一个故事，说的是很久以前，长白山下个小伙子，他每天带着干粮进山挖参，有一回挖参遇见一个老头饿昏了，他就把自己的干粮送给老头吃了老头吃完连个“谢”字也没说，站起身就走了第二天，他又遇见老头，老头还向他要吃的，他二话没说，把带的饭给老头吃了连着好几天，天天如此，这小伙子宁肯自己饿肚子，也要满足老头的要求
直到有一天，老头送给他一个盆，告诉他说，那是只“干饭盆”，只要添上一瓢水，就能做出干饭来从此后，这小伙子就不愁吃的了，但这事让他嫂子知道了，非逼着他的大哥要干饭盆不可后来，他哥嫂悄悄溜进山，见他正用干饭盆做饭，便冲上前，抢过干饭盆就听一声巨响，干饭盆四裂八崩飞向周围，变成奇峰耸立的盆形山谷，半生不熟的米饭变成千百个大小一样的巴山嘴子他哥嫂慌忙往山下跑，跑了一天，万万没想到，又跑到原来的地方，就这样，左一圈、右一圈，连着三天，不知转了多少圈，仍然在原地打转转，连累加饿，死掉了，此后，人们就把这个地方叫干饭盆
只是传说毕竟是传说，不足为凭但是在“干饭盆”里迷路，却是事实迷路的方式大致相同，即不论怎样往前走，不论走出多远，最终还是会回到原来的地方，总也走不出去
据说在这干饭盆里面判断的方向，往往是完全相反的，也不知道是真是假不过“干饭盆”里大多都是山高林茂，地形相似，易进难出他也是听他师傅说起来过，说是在这长白山里，干饭盆地带一共有七处，像是北斗七星一样分布在大山上，每处区域都是风水上佳之所，是龙脉的龙穴，而之所以易进难出，是努尔哈赤派人在这里摆的**阵，为了防止汉人来这里破坏龙脉生气，当然，这种说法也只是听说，没有什么真凭实据
徐青山和白术听得稀里糊涂，左右看了看，果然见四周群山层叠，丛林遍布，东南西北看起来都差不太多，就问周伍，知不知道如何走出这干饭盆
周伍为难地摇了摇头，如果是麻达山还好说，晴天看太阳，晚上看星星和月亮，或是看树阴或是树阳都可以分清大至的方向可是这干饭盆里就连指南针都不好使，指示的方向都是错误的，磁场混乱，方向混淆，想要走出去谈何容易
周伍这么一说，徐青山也有些害怕了别的不说，在这里面真要是困上十天半个月的，老羊倌那边可等不起了，现在时间对于他们来说本来就很宝贵，根本不能这么浪费，但是干着急也不是个办法，总得要寻条出路才行
白术四下看了一圈，建议大家也都别站着不动了，好歹也得走走试试，不如找找附近有没有别的参帮建的仓子这个季节，放山人很多，无论是放山的，还是采药的，有仓子就会有人，找到仓子，或许就能走出去了，总好过在这里傻站着强
徐青山点了点头，可是四面八方看着都差不太多，应该朝哪个方向走呢？看了半天，徐青山猛然想起来老羊倌曾经教过他“仙人指路”的招术，也不知道这时候用好不好使，不过眼睛也没有好的办法，死马当成活马医，有个由头总比没头的苍蝇乱撞的强了看白术和周伍，让他们往后靠边站站，他要请仙人指路
白术对此嗤之以鼻，压根就不相信会有什么仙人指路，但是见徐青山一本正经的样子，也不好打击他的热情，跟着周伍往后退了几步，似笑非笑地盯着徐青山，看徐青山究竟要玩什么花活
徐青山自己心里也没有底，硬着头发从包里取出一块油布，正是刚才铺在地上抬参用的小心地把这块油布的四个角叠在一起，然后双膝跪地，叩了三个响头，嘴里面念念叨叨地一通嘀咕好半天后这才站起身来，回头看了一眼白术和周伍后，龇牙一笑，把油布托平，用力朝天上一扔，然后眼睛死死地盯着飞出去的那块油布
油布飘飘落到了地上，徐青山见油布的左上角先打开了，赶紧跪倒，朝着那个方向拜了拜，回头冲白术和周伍咧嘴笑了笑，用手指了指那个方向，手掌一立，大声喊道：“大仙有旨了，就是这个方向，前进”
天灵地宝二十七、干饭盆2正文
...
言情推荐阅读：