第一章 惊波一起三山动 第六节
出了三拢沙漠就是一望无际的戈壁再往前就是楼兰海。这里的风景极其漂亮除了辽阔的沙漠和戈壁外还有成群的盐丘和土丘一座座连绵起伏的山丘峰峦耸立、高低错落、鳞次栉比远远望去如同一条条蜿蜒曲折的巨大游龙千姿百态气势恢宏让人叹为观止。
断箭和项云站在驼背上极目远眺如醉如痴。
“这就是龙城雅丹是楼兰海最壮观的雅丹。”向导一脸自豪地指着前方说道“在楼兰海的北方还有一个更大的雅丹就是白龙堆。在我们的身后……”他转身指着身后的沙漠继续说道“在这片沙漠的北侧有一座魔鬼城雅丹。回去的时候我可以带你们去看看那里距离玉门关只有一百五十里离家已经很近了。”
向导叫阿巴顿是一位年轻英俊的高车人（即铁勒人）皮肤很白长着一头卷毛说话的时候带着浓重的鼻音。他的汉语比较生疏常常词不达意不过他对汉文的兴趣很大一路上不停地向断箭等人请教和众人混得很熟。
“我们留在这里不回去了。”胡雷眨巴着小眼睛摸了摸乱糟糟的胡须突然叫了起来“你们看怎么样？”
“你如果想给突厥人做奴隶你就留下吧。”李天暮一边用力拍打着风帽上的沙粒一边冷笑道。他长得很瘦冷笑的时候左颊上的一块刀疤随着扯动看上去非常凶恶。胡雷不屑地撇撇嘴摇着自己的大脑袋说道：“你以为我们还有命回家？”
“你再说丧气话老子揍扁你。”木瓜猛地从驼背上坐起来两眼圆睁扯着嗓子吼道“你那么想死要不要我帮你？”
胡雷胆怯地看了看木瓜光秃秃的脑袋闷闷不乐地低声嘟囔了几句“不就是随便说说嘛吼什么吼？”
“他大概是给太阳晒晕了说胡话。”李天涯拿着水囊摇了摇然后毫不吝啬地倒在脸上嘴里还不忘调侃胡雷“你小子是不是沙子吃饱了撑的？”
“大雷楼兰如果有成堆的漂亮女人我就陪你一起留下。”徐大眼仰身躺在驼背上笑嘻嘻地说道“凭我们这几把刀也不至于败给突厥人至少可以做个来去如飞的马贼啊。”
“楼兰的女人很多漂亮女人更多但你要有很多的钱否则她们会把你踢出帐篷。”阿巴顿马上接着徐大眼的话说道“如果你有足够的钱你可以买一车女人回家。”
“真的？”胡雷飞身跳下骆驼三两步冲到了阿巴顿面前兴奋地问道：“楼兰的女人贵不贵？一匹骆驼能换几个女人？”
“那就不好说了。”阿巴顿笑道“楼兰是各地商旅的集散地帐篷林立车马川流不息……”他还没说完徐大眼就冲了过来“卷毛金碧眼的美女要几头骆驼？我要买一个回家。”
“你有骆驼吗？”李天涯没好气地问道。
“没有我不能去抢啊？”
“没出息的东西。”木瓜拎着马鞭走过来冷笑道“你有抢骆驼的力气还不如直接去抢女人。”
“对啊。”徐大眼、胡雷和阿巴顿互相看看同时捧腹大笑。
“光头如果大家都去楼兰抢女人那楼兰还有人啊？早成荒无人烟的戈璧滩了。”李天涯叹了一口气拖长音调说道“你家在江陵已经传了好几代你也算是一个汉人为什么就改不了你祖宗那一套？”
木瓜狠狠瞪了李天涯一眼不满地“哼”了一声。木瓜的祖上是鲜卑人曾是大魏（北魏）骑卒因兵败被掳辗转定居于江陵繁衍生息了好几代。江陵失陷北迁长安他又回到了北方。对于木瓜来说他是一个汉人如果有人说他不是汉人他会用狂风暴雨般的拳头让对方记住自己是一个完完全全的汉人。
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断箭抬头看看天色脸显焦急之色。
清晨高颎带着四个亲卫率先出了沙漠说要到龙城雅丹去一趟。他只有简单的一句话而断箭也没有问。现在日过正午已经过了约定时间却迟迟看不到高颎回来的身影。
“我们一直等下去吗？”项云有些不安。西域对他们来说是个陌生的地方在陌生的地方做一件至今还是毫不之情、毫无头绪的事情不能不让人心生惧意“要不要派两个人到前方去看看？”
“不能离开哪里都不能去。”阿巴顿忽然出现在两人身后语气非常坚决地说道。
断箭和项云对视一眼脸露疑惑之色。一路行来这位阿巴顿除了虚心求教汉语汉文外对自己的来历只字不提而高颎对他比较客气休息的时候两个人经常坐在一起低声说话。阿巴顿的身份显然不仅仅是向导他的来历有些可疑对高颎要做的事可能略知一二。
断箭对项云使了个眼色。项云心领神会转身问道：“这是昭玄公的命令？”他一边说话一边走了两步站在了阿巴顿的身侧。阿巴顿意识到说错了话又是摇头又是摇手连连否认。断箭霍然转身一把抓住他的衣襟把他凌空举了起来“告诉我昭玄公到龙城雅丹干什么？说……”
阿巴顿大惊失色极力挣扎“我不知道我真的不知道……”
李天涯、胡雷等人听到断箭的吼声飞一般狂奔而至。
“锵……”断箭左手后举握住了系在背上的环刀拉出了半截刀身冲着阿巴顿暴声狂吼“告诉我……”
阿巴顿魂飞天外。这七个人是刚刚流放到敦煌的罪犯听说都是杀人如麻的悍卒如果他们想乘机逃走顺手抢劫这批财物自己算是死定了。他还在犹豫的时候项云的战刀已经架到了他的脖子上刀刃上的寒气只钻心肺“说……”
“他去见一个人。”
“谁？”
“阿蒙丁。”
“西北狼？”断箭吃了一惊。项云也下意识地收回了战刀。李天涯等人也面面相觑。西北狼是大漠西陲最负盛名的马贼杀人越货无所不为闻者皆寒。据说此人是柔然汗国的王室后裔柔然汗国被突厥人灭亡后他就带着一队人马活跃在金山（今阿尔泰山）东西两麓成为大漠上最强悍的马贼领。
阿巴顿看到西北狼的名字镇住了断箭等人脸上惧色尽失得意洋洋地说道：“是不是可以把我放下？”
断箭冷笑缓缓松开了握刀的手。高颎对自己说过此行的目的地是楼兰他要自己冒充武泉公李丹和那个人见面显然阿蒙丁不是那个人。那么高颎到龙城雅丹会晤阿蒙丁的目的是什么？阿巴顿好象知道更多的事情一定要弄清楚。如果高颎死了财物给阿蒙丁抢去了自己这七个人就完了。
“你是谁？”断箭浓眉紧皱冷声问道。
阿巴顿眼里闪过一丝慌乱张了张嘴没有说出来。
“你是谁？是不是阿蒙丁的人？”胡雷紧张地问道“卷毛你是不是想打劫我们？”
项云战刀再起。阿巴顿急了连声大叫“不是不是……没有阿蒙丁的指引你们就见不到莫缘国相。”
“莫缘国相？”断箭若有所思地望着阿巴顿。
“蠕蠕（柔然）都灭亡十几年了哪来的国相？”李天暮伸手拍拍阿巴顿的脸好奇地问道“卷毛你们蠕蠕还想复国啊？”
“我们是茹茹是柔然不是蠕蠕……”阿巴顿大怒朝着李天暮的脸上狠狠吐了口口水“如果不是你们这些卑鄙无耻的索虏（泛指北朝人）背信弃义我们柔然怎么会灭国？无耻……无耻……”
“你找死啊……”李天暮一拳打下“你们蠕蠕人自己无能被突厥人打得抱头鼠窜和我们有个屁关系。”
“吵什么？”项云瞪着李天暮怒声吼道“幢主有话要问你打什么岔？”李天暮本想再打闻言收回了拳头凑近阿巴顿朝他脸上“噗”地吐了口唾沫“还给你。”
“这小子学的挺快我昨天才告诉他索虏是什么意思今天他就用上了。”徐大眼抬腿踹了阿巴顿一脚“快说见你们国相干什么？帮你们复国吗？”
“不知道我不知道。”阿巴顿气得面红耳赤喘着粗气怒气冲天地叫道“我听昭玄公的意思好象和阿柴虏（吐谷浑人）有关。”
“吐谷浑？”断箭吃惊地看看众人然后转目四顾。
“这里就是阿柴虏的地盘。”李天涯担忧地说道“昭玄公会不会有危险？”
断箭用力把阿巴顿摔到地上一脚踩了上去“告诉我你还知道些什么？”
阿巴顿痛得龇牙裂嘴两手抱着断箭的脚连连摇晃试图把断箭的脚推离胸口“没有了我只知道这些。”
“昭玄公去龙城雅丹有没有危险？”
“当然有了。”阿巴顿吃力地说道“昭玄公之所以急着进关就是因为阿蒙丁被锻奴（突厥人）和阿柴虏现了。昭玄公和阿蒙丁见面的地方距离这里不过二十里如果一切顺利昭玄公早该回来了。”
断箭骇然心惊冲着项云等人连声大叫“快上马上马……”
项云、李天涯、木瓜、胡雷、李天暮、徐大眼轰然应诺向战马飞奔而去。
“穿上明光铠戴上兜鍪双刀双矛三把角弓五具手弩……”断箭丢下阿巴顿转身向自己的战马飞狂奔“带上副马把所有的长箭都带上快快……”
断箭声嘶力竭地叫喊着惊恐而愤怒的声音回荡在空旷的荒漠上。
阿巴顿从地上一跃而起竭尽全力追上断箭“不能去。如果阿蒙丁和昭玄公都中了埋伏阿柴虏的人很快就会过来。我们要想活命只能掉头逃进沙漠。”
“昭玄公死了我们还有性命吗？”断箭气得大吼一声一拳打倒阿巴顿“你留在这里等我们回来。”
“你认得路吗？”阿巴顿栽倒在地扯着嗓子叫道“你如果在龙城迷了路那就只有等死了。”
断箭猛地停下脚步指着阿巴顿高声狂吼“你带路快快……”
“驼队怎么办？”
“不要了。命都没有了还要什么驼队？”
号角声响木瓜一马当先率先冲进了龙城雅丹。断箭等人随后跟进密集的马蹄声霎时打破了荒漠上的死寂。
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注释：
楼兰海过去又叫蒲昌海也就是今天的罗布泊在它的周围是著名的雅丹地貌。
“雅丹”又名“雅尔丹”是维吾尔族对“陡壁的险峻小丘”的称呼这种地形在罗布泊周围的雅丹地区分布面积最广最著名的就是白龙堆雅丹、龙城雅丹(最壮观)和三拢沙雅丹。
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明光铠：
明光铠是一种在胸背装有金属圆护的铠甲。腰束革带下穿大口缚裤。这种铠甲到了南北朝末年使用很广泛。
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高车（铁勒）：
高车是北朝人对漠北一部分游牧部落的泛称因其“车轮高大辐数至多”而得名。原始居地在今贝加尔湖一带。自号狄历春秋时称赤狄。
西晋以后塞外各民族称之为“敕勒”。漠北人称其为“敕勒”(敕音：赤chi)、“铁勒”、“狄历”等。南朝人称其为“丁零”。北朝人称其为“高车”。十六国时期崔辽曾建立短暂政权“翟魏”（386～391）他就是丁零人。
从源流上考究高车与漠北其他各族区别很大其内部分歧也多主要是因为漠北其他各族基本上都源于胡（即匈奴）或东胡（鲜卑、乌桓等）高车则不然他们的语言属阿尔泰语系突厥语族异于东胡各族（一般认为属阿尔泰语系蒙古语族）。
学术界一般都认为丁零、高车、铁勒是今日维吾尔民族的先民丁零、高车、铁勒的历史是今日维吾尔民族远古史的一个重要组成部分。
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柔然亦称蠕蠕、芮芮、茹茹、蝚蠕等等。
柔然人的来源由于史籍记载歧异、简略有东胡、鲜卑、匈奴、塞外杂胡诸说。
“柔然”名号始于其领车鹿会的自称而“蠕蠕”之名则是北魏太武帝拓跋焘对柔然侮辱性的改称。北魏后期柔然又以“茹茹”作为自称或姓氏。“柔然”一词有认为是“聪明、贤明”之意或认为含有“礼义、法则”之义或认为源于阿尔泰语的“异国人”或“艾草”等。
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柔然的起源：
公元3世纪中叶柔然郁文闾氏之始祖木骨闾是力微时被拓跋鲜卑掠获的奴隶后免为骑卒。3世纪末猗卢总摄拓跋三部时木骨闾恰因“坐后期当斩”罪“亡匿广漠溪谷间”并集合逃亡者百余人依附游牧于阴山北意辛山一带的纥突邻部。
木骨闾一说为“秃”（或指髡头）之意由于“木骨闾”与“郁文闾”声相近故后子孙以“郁文闾为氏”。木骨闾死后儿子车鹿会不断兼并其它部落拥有不少部众和财富成为世袭贵族以柔然自称并成为拓跋鲜卑部落联盟的一个“部帅”。
柔然、拓跋、秃均有一个共同祖源皆由鲜卑与匈奴融合而成。柔然贵族是从拓跋鲜卑中分离出来的一支。
拓跋鲜卑南下后柔然逐渐占据大漠立可汗王庭后人称之为柔然汗国。
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柔然的最高统治者称为可汗相当于匈奴的单于。其下设大臣辅佐可汗管理内外事务。大官的官职有国相、国师、俟力、吐豆、俟利、吐豆登、俟斤等。
国相柔然汗国文官之相当于中原诸国的丞相。
莫缘圣人之意是国相的号。
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索虏、岛夷：
索虏原是南北朝时南朝对北朝的蔑称《资治通鉴-魏纪》文帝黄初二年：“宋魏以降南北分治各有国史互相排黜。南谓北为索虏北谓南为岛夷。”元代胡三省注：“索虏者以北人辩谓之索头也。”
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吐谷(yù)浑。阿柴虏：
本为辽东鲜卑慕容部的一支。西晋末其领吐谷浑因为于部落单于不和率部西迁到枹罕(今甘肃临夏)。后扩展统治了今青海、甘南和四川西北地区的羌、氐部落建立国家。至其孙叶延始以祖名吐谷浑为族名、国号。
南朝称为河南国；邻族称之为阿柴虏或野虏；唐后期称之为退浑、吐浑。
吐谷浑最盛时有王、公等号及仆射、尚书、将军、郎中等官职。王公服式略同于汉族。使用汉文。
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突厥。锻奴：
据《周书-突厥传》载柔然可汗阿那瓌曾骂突厥领阿史那土门为“锻奴”由此可知突厥部落曾是柔然奴役下的铁工。
据十九世纪末在漠北鄂尔浑河畔现的突厥文〈阙特勤碑〉和〈□伽可汗碑〉即《毗伽可汗碑》的记载突厥属于铁勒族系是铁勒族的一支。
铁勒在突厥兴起之前已经展成为一个庞大的族系分布于大漠南北、东起贝加尔湖、西至中亚一带的辽阔地区。
南北朝时期突厥人迁移到高昌(今新疆吐鲁番)的北山(今博格多山)这里是一个盛产铁矿的冶铁手工业地区突厥人在这里学会了锻冶铁器的技术。公元五世纪中叶柔然汗国征服高昌突厥人被迫迁居于金山(今阿尔泰山)的南麓成为专为柔然族从事冶铁生产的“锻奴”。
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断箭和项云站在驼背上极目远眺如醉如痴。
“这就是龙城雅丹是楼兰海最壮观的雅丹。”向导一脸自豪地指着前方说道“在楼兰海的北方还有一个更大的雅丹就是白龙堆。在我们的身后……”他转身指着身后的沙漠继续说道“在这片沙漠的北侧有一座魔鬼城雅丹。回去的时候我可以带你们去看看那里距离玉门关只有一百五十里离家已经很近了。”
向导叫阿巴顿是一位年轻英俊的高车人（即铁勒人）皮肤很白长着一头卷毛说话的时候带着浓重的鼻音。他的汉语比较生疏常常词不达意不过他对汉文的兴趣很大一路上不停地向断箭等人请教和众人混得很熟。
“我们留在这里不回去了。”胡雷眨巴着小眼睛摸了摸乱糟糟的胡须突然叫了起来“你们看怎么样？”
“你如果想给突厥人做奴隶你就留下吧。”李天暮一边用力拍打着风帽上的沙粒一边冷笑道。他长得很瘦冷笑的时候左颊上的一块刀疤随着扯动看上去非常凶恶。胡雷不屑地撇撇嘴摇着自己的大脑袋说道：“你以为我们还有命回家？”
“你再说丧气话老子揍扁你。”木瓜猛地从驼背上坐起来两眼圆睁扯着嗓子吼道“你那么想死要不要我帮你？”
胡雷胆怯地看了看木瓜光秃秃的脑袋闷闷不乐地低声嘟囔了几句“不就是随便说说嘛吼什么吼？”
“他大概是给太阳晒晕了说胡话。”李天涯拿着水囊摇了摇然后毫不吝啬地倒在脸上嘴里还不忘调侃胡雷“你小子是不是沙子吃饱了撑的？”
“大雷楼兰如果有成堆的漂亮女人我就陪你一起留下。”徐大眼仰身躺在驼背上笑嘻嘻地说道“凭我们这几把刀也不至于败给突厥人至少可以做个来去如飞的马贼啊。”
“楼兰的女人很多漂亮女人更多但你要有很多的钱否则她们会把你踢出帐篷。”阿巴顿马上接着徐大眼的话说道“如果你有足够的钱你可以买一车女人回家。”
“真的？”胡雷飞身跳下骆驼三两步冲到了阿巴顿面前兴奋地问道：“楼兰的女人贵不贵？一匹骆驼能换几个女人？”
“那就不好说了。”阿巴顿笑道“楼兰是各地商旅的集散地帐篷林立车马川流不息……”他还没说完徐大眼就冲了过来“卷毛金碧眼的美女要几头骆驼？我要买一个回家。”
“你有骆驼吗？”李天涯没好气地问道。
“没有我不能去抢啊？”
“没出息的东西。”木瓜拎着马鞭走过来冷笑道“你有抢骆驼的力气还不如直接去抢女人。”
“对啊。”徐大眼、胡雷和阿巴顿互相看看同时捧腹大笑。
“光头如果大家都去楼兰抢女人那楼兰还有人啊？早成荒无人烟的戈璧滩了。”李天涯叹了一口气拖长音调说道“你家在江陵已经传了好几代你也算是一个汉人为什么就改不了你祖宗那一套？”
木瓜狠狠瞪了李天涯一眼不满地“哼”了一声。木瓜的祖上是鲜卑人曾是大魏（北魏）骑卒因兵败被掳辗转定居于江陵繁衍生息了好几代。江陵失陷北迁长安他又回到了北方。对于木瓜来说他是一个汉人如果有人说他不是汉人他会用狂风暴雨般的拳头让对方记住自己是一个完完全全的汉人。
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断箭抬头看看天色脸显焦急之色。
清晨高颎带着四个亲卫率先出了沙漠说要到龙城雅丹去一趟。他只有简单的一句话而断箭也没有问。现在日过正午已经过了约定时间却迟迟看不到高颎回来的身影。
“我们一直等下去吗？”项云有些不安。西域对他们来说是个陌生的地方在陌生的地方做一件至今还是毫不之情、毫无头绪的事情不能不让人心生惧意“要不要派两个人到前方去看看？”
“不能离开哪里都不能去。”阿巴顿忽然出现在两人身后语气非常坚决地说道。
断箭和项云对视一眼脸露疑惑之色。一路行来这位阿巴顿除了虚心求教汉语汉文外对自己的来历只字不提而高颎对他比较客气休息的时候两个人经常坐在一起低声说话。阿巴顿的身份显然不仅仅是向导他的来历有些可疑对高颎要做的事可能略知一二。
断箭对项云使了个眼色。项云心领神会转身问道：“这是昭玄公的命令？”他一边说话一边走了两步站在了阿巴顿的身侧。阿巴顿意识到说错了话又是摇头又是摇手连连否认。断箭霍然转身一把抓住他的衣襟把他凌空举了起来“告诉我昭玄公到龙城雅丹干什么？说……”
阿巴顿大惊失色极力挣扎“我不知道我真的不知道……”
李天涯、胡雷等人听到断箭的吼声飞一般狂奔而至。
“锵……”断箭左手后举握住了系在背上的环刀拉出了半截刀身冲着阿巴顿暴声狂吼“告诉我……”
阿巴顿魂飞天外。这七个人是刚刚流放到敦煌的罪犯听说都是杀人如麻的悍卒如果他们想乘机逃走顺手抢劫这批财物自己算是死定了。他还在犹豫的时候项云的战刀已经架到了他的脖子上刀刃上的寒气只钻心肺“说……”
“他去见一个人。”
“谁？”
“阿蒙丁。”
“西北狼？”断箭吃了一惊。项云也下意识地收回了战刀。李天涯等人也面面相觑。西北狼是大漠西陲最负盛名的马贼杀人越货无所不为闻者皆寒。据说此人是柔然汗国的王室后裔柔然汗国被突厥人灭亡后他就带着一队人马活跃在金山（今阿尔泰山）东西两麓成为大漠上最强悍的马贼领。
阿巴顿看到西北狼的名字镇住了断箭等人脸上惧色尽失得意洋洋地说道：“是不是可以把我放下？”
断箭冷笑缓缓松开了握刀的手。高颎对自己说过此行的目的地是楼兰他要自己冒充武泉公李丹和那个人见面显然阿蒙丁不是那个人。那么高颎到龙城雅丹会晤阿蒙丁的目的是什么？阿巴顿好象知道更多的事情一定要弄清楚。如果高颎死了财物给阿蒙丁抢去了自己这七个人就完了。
“你是谁？”断箭浓眉紧皱冷声问道。
阿巴顿眼里闪过一丝慌乱张了张嘴没有说出来。
“你是谁？是不是阿蒙丁的人？”胡雷紧张地问道“卷毛你是不是想打劫我们？”
项云战刀再起。阿巴顿急了连声大叫“不是不是……没有阿蒙丁的指引你们就见不到莫缘国相。”
“莫缘国相？”断箭若有所思地望着阿巴顿。
“蠕蠕（柔然）都灭亡十几年了哪来的国相？”李天暮伸手拍拍阿巴顿的脸好奇地问道“卷毛你们蠕蠕还想复国啊？”
“我们是茹茹是柔然不是蠕蠕……”阿巴顿大怒朝着李天暮的脸上狠狠吐了口口水“如果不是你们这些卑鄙无耻的索虏（泛指北朝人）背信弃义我们柔然怎么会灭国？无耻……无耻……”
“你找死啊……”李天暮一拳打下“你们蠕蠕人自己无能被突厥人打得抱头鼠窜和我们有个屁关系。”
“吵什么？”项云瞪着李天暮怒声吼道“幢主有话要问你打什么岔？”李天暮本想再打闻言收回了拳头凑近阿巴顿朝他脸上“噗”地吐了口唾沫“还给你。”
“这小子学的挺快我昨天才告诉他索虏是什么意思今天他就用上了。”徐大眼抬腿踹了阿巴顿一脚“快说见你们国相干什么？帮你们复国吗？”
“不知道我不知道。”阿巴顿气得面红耳赤喘着粗气怒气冲天地叫道“我听昭玄公的意思好象和阿柴虏（吐谷浑人）有关。”
“吐谷浑？”断箭吃惊地看看众人然后转目四顾。
“这里就是阿柴虏的地盘。”李天涯担忧地说道“昭玄公会不会有危险？”
断箭用力把阿巴顿摔到地上一脚踩了上去“告诉我你还知道些什么？”
阿巴顿痛得龇牙裂嘴两手抱着断箭的脚连连摇晃试图把断箭的脚推离胸口“没有了我只知道这些。”
“昭玄公去龙城雅丹有没有危险？”
“当然有了。”阿巴顿吃力地说道“昭玄公之所以急着进关就是因为阿蒙丁被锻奴（突厥人）和阿柴虏现了。昭玄公和阿蒙丁见面的地方距离这里不过二十里如果一切顺利昭玄公早该回来了。”
断箭骇然心惊冲着项云等人连声大叫“快上马上马……”
项云、李天涯、木瓜、胡雷、李天暮、徐大眼轰然应诺向战马飞奔而去。
“穿上明光铠戴上兜鍪双刀双矛三把角弓五具手弩……”断箭丢下阿巴顿转身向自己的战马飞狂奔“带上副马把所有的长箭都带上快快……”
断箭声嘶力竭地叫喊着惊恐而愤怒的声音回荡在空旷的荒漠上。
阿巴顿从地上一跃而起竭尽全力追上断箭“不能去。如果阿蒙丁和昭玄公都中了埋伏阿柴虏的人很快就会过来。我们要想活命只能掉头逃进沙漠。”
“昭玄公死了我们还有性命吗？”断箭气得大吼一声一拳打倒阿巴顿“你留在这里等我们回来。”
“你认得路吗？”阿巴顿栽倒在地扯着嗓子叫道“你如果在龙城迷了路那就只有等死了。”
断箭猛地停下脚步指着阿巴顿高声狂吼“你带路快快……”
“驼队怎么办？”
“不要了。命都没有了还要什么驼队？”
号角声响木瓜一马当先率先冲进了龙城雅丹。断箭等人随后跟进密集的马蹄声霎时打破了荒漠上的死寂。
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楼兰海过去又叫蒲昌海也就是今天的罗布泊在它的周围是著名的雅丹地貌。
“雅丹”又名“雅尔丹”是维吾尔族对“陡壁的险峻小丘”的称呼这种地形在罗布泊周围的雅丹地区分布面积最广最著名的就是白龙堆雅丹、龙城雅丹(最壮观)和三拢沙雅丹。
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明光铠：
明光铠是一种在胸背装有金属圆护的铠甲。腰束革带下穿大口缚裤。这种铠甲到了南北朝末年使用很广泛。
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高车（铁勒）：
高车是北朝人对漠北一部分游牧部落的泛称因其“车轮高大辐数至多”而得名。原始居地在今贝加尔湖一带。自号狄历春秋时称赤狄。
西晋以后塞外各民族称之为“敕勒”。漠北人称其为“敕勒”(敕音：赤chi)、“铁勒”、“狄历”等。南朝人称其为“丁零”。北朝人称其为“高车”。十六国时期崔辽曾建立短暂政权“翟魏”（386～391）他就是丁零人。
从源流上考究高车与漠北其他各族区别很大其内部分歧也多主要是因为漠北其他各族基本上都源于胡（即匈奴）或东胡（鲜卑、乌桓等）高车则不然他们的语言属阿尔泰语系突厥语族异于东胡各族（一般认为属阿尔泰语系蒙古语族）。
学术界一般都认为丁零、高车、铁勒是今日维吾尔民族的先民丁零、高车、铁勒的历史是今日维吾尔民族远古史的一个重要组成部分。
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柔然亦称蠕蠕、芮芮、茹茹、蝚蠕等等。
柔然人的来源由于史籍记载歧异、简略有东胡、鲜卑、匈奴、塞外杂胡诸说。
“柔然”名号始于其领车鹿会的自称而“蠕蠕”之名则是北魏太武帝拓跋焘对柔然侮辱性的改称。北魏后期柔然又以“茹茹”作为自称或姓氏。“柔然”一词有认为是“聪明、贤明”之意或认为含有“礼义、法则”之义或认为源于阿尔泰语的“异国人”或“艾草”等。
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柔然的起源：
公元3世纪中叶柔然郁文闾氏之始祖木骨闾是力微时被拓跋鲜卑掠获的奴隶后免为骑卒。3世纪末猗卢总摄拓跋三部时木骨闾恰因“坐后期当斩”罪“亡匿广漠溪谷间”并集合逃亡者百余人依附游牧于阴山北意辛山一带的纥突邻部。
木骨闾一说为“秃”（或指髡头）之意由于“木骨闾”与“郁文闾”声相近故后子孙以“郁文闾为氏”。木骨闾死后儿子车鹿会不断兼并其它部落拥有不少部众和财富成为世袭贵族以柔然自称并成为拓跋鲜卑部落联盟的一个“部帅”。
柔然、拓跋、秃均有一个共同祖源皆由鲜卑与匈奴融合而成。柔然贵族是从拓跋鲜卑中分离出来的一支。
拓跋鲜卑南下后柔然逐渐占据大漠立可汗王庭后人称之为柔然汗国。
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柔然的最高统治者称为可汗相当于匈奴的单于。其下设大臣辅佐可汗管理内外事务。大官的官职有国相、国师、俟力、吐豆、俟利、吐豆登、俟斤等。
国相柔然汗国文官之相当于中原诸国的丞相。
莫缘圣人之意是国相的号。
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索虏、岛夷：
索虏原是南北朝时南朝对北朝的蔑称《资治通鉴-魏纪》文帝黄初二年：“宋魏以降南北分治各有国史互相排黜。南谓北为索虏北谓南为岛夷。”元代胡三省注：“索虏者以北人辩谓之索头也。”
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吐谷(yù)浑。阿柴虏：
本为辽东鲜卑慕容部的一支。西晋末其领吐谷浑因为于部落单于不和率部西迁到枹罕(今甘肃临夏)。后扩展统治了今青海、甘南和四川西北地区的羌、氐部落建立国家。至其孙叶延始以祖名吐谷浑为族名、国号。
南朝称为河南国；邻族称之为阿柴虏或野虏；唐后期称之为退浑、吐浑。
吐谷浑最盛时有王、公等号及仆射、尚书、将军、郎中等官职。王公服式略同于汉族。使用汉文。
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突厥。锻奴：
据《周书-突厥传》载柔然可汗阿那瓌曾骂突厥领阿史那土门为“锻奴”由此可知突厥部落曾是柔然奴役下的铁工。
据十九世纪末在漠北鄂尔浑河畔现的突厥文〈阙特勤碑〉和〈□伽可汗碑〉即《毗伽可汗碑》的记载突厥属于铁勒族系是铁勒族的一支。
铁勒在突厥兴起之前已经展成为一个庞大的族系分布于大漠南北、东起贝加尔湖、西至中亚一带的辽阔地区。
南北朝时期突厥人迁移到高昌(今新疆吐鲁番)的北山(今博格多山)这里是一个盛产铁矿的冶铁手工业地区突厥人在这里学会了锻冶铁器的技术。公元五世纪中叶柔然汗国征服高昌突厥人被迫迁居于金山(今阿尔泰山)的南麓成为专为柔然族从事冶铁生产的“锻奴”。
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