第二十三章 冲冠一怒

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假如胖军官只要二三千两银子,相信王婆留以大局为重,绝不犹疑满足胖军官的要求。毕竟海贼人小势孤,又深入大明官军阵地,并不想这么快就暴露目标,吸引官军主力攻打自己。无奈胖军官太贪婪了,张口就要五千两银子,出海贼们的承受能力,让海贼感到大为愤怒。一郎这些真倭从未做过奴才,也不知道怎样做奴才,他们就认同以暴制暴的说法,只要有人欺负到他们头上,他们立即象螃蟹一样高高举起两只大铁钳,扬眉出剑。
如果一般大明老百姓对官军实行零容忍,不允许当官的撒野欺负人的话,相信官差不至于如此嚣张吧?

“大胆,你想作反呀?”胖军官听见一郎自认是二龙,既惊且喜,兴奋莫名。他正愁找不到二龙,没想到有人跳出来承认自己是二龙,拿下这货向上司表功就错不了。当时胖军官催促手下拿下一郎,拿这笨蛋去换取功名富贵。

“长官,他是个不知天高地厚的浑人,你老别跟他计较,别……别……跟他一般见识。”王婆留连忙捂着一郎嘴巴,把他拉扯下去。

胖军官点点头,一点也不介意。谁会主动承认自己是二龙呢?只有傻瓜才会这么做!他看见一郎憨乎乎的模样,选择相信王婆留的话。

王婆留深知现在跟这大明官军交手、硬拼,他们根本没有任何胜算。能忍则忍,必须开动脑筋,结合大伙儿的智慧,才能找到对付这些官军的办法,过了这一关再说。不到动手的时候,尽量少惹是生非。作为一个百战沙场的海贼头领,王婆留并不想一开始就把他的兄弟置于险地之上。

但一郎、二郎、三郎……这些真倭却不是这样想,他们自打第一眼看见这胖军官之后,就气得象夏夜池塘里的青蛙一样,憋了一肚子气。他们本来以为胖军官是一只借老虎威的狡猾狐狸,当然这只老虎是他们借以欺负老百姓的不制约的权力。大家都在强权下变成缩头乌龟,纵容这畜生神气活现地欺压人民。假如大明人民敢于抗争,等这些贪官污吏见识人民的厉害之后,相信这些混蛋会晓得人民强大而且可怕。仗势欺人的家伙,你不打他,他就不倒。

胖军官看见王婆留的手下蠢蠢欲动,似乎还想跟他们论理。又见已五花大绑的吴延年嘴巴仍是念念有词,兀自骂不停口,顿时怒不可遏,舞刀狂叫道:“把这不敬上司的大逆不道的贼子给我砍了。”士兵领命,把完全没有反抗能力的力吴延年一刀劈了。

吴延年一腔鲜血冲起丈余,溅得大厅原本雪白的灰墙一片通红。他的头颅骨碌碌滚到王婆留脚下,依然双眼圆睁,死不瞑目。

胖军官这一招杀鸡儆猴的方法镇住了悦来客栈不少客商,赵钧、老板娘这些对官兵本来尚抱一丝幻想的老百姓,现在完全绝望了。吴延年已被官兵控制住了,根本没有能力反抗,但官兵居然把事实上已表示驯服的人砍了,可谓丧心病狂。

“五千两银子,少一个子也不行!不给,砍你没商量。”胖军官象看仇人一样盯着王婆留,咄咄逼人地道。

这时不仅是一郎、二郎、三郎他们这几个真倭心中有气,连曾竹青、雷妙达、毕沅、杜琼章、范腾龙、古霸业、韩永仁、吉梦熊这些有奴才基因汉家子弟也忍无可忍了。众人一齐用愤怒的目光望向王婆留,人就是还想长命百岁,但受人欺压侮辱到这程度,活着还有什么意思?此时不动手,更待何时?

王婆留此刻心中如天人交战,心念似电转。动手?还是不动手?确是难下决断!

中国的官员从来不把老百姓当人。自夏朝建立以来,历经数千年,朝廷官员和老百姓的关系就是忽悠和被忽悠的关系。忽悠的好,天下太平,忽悠的不好,改朝换代,换一拨人继续忽悠。

听朝廷忽悠,本本分分,埋头干活,风里来雨里去,好不容易攒了点银子,结果朝廷多征两种赋税,交上之后,现,啥都没剩下,白干!

听叛贼忽悠,拿起锄头反他/娘/的,脑袋掉了碗大的疤……到头来现:我草!除了骑在脖子上的人换了一拨,别的啥都没变!兴,百姓苦;亡,百姓苦!

那些当官的,那怕是一个小得不能再小的九品芝麻官,其实象拥有一个具备无上权威的外力,如同“上帝之手”。这种外力当然是“皇帝”借给他的臣子们使用的,很管用。所以当官的他上管天下管地,中间还管空气。而你的生死哩?他也管也不管,他可以站在一旁冷酷无情地看着你自生自灭,他如果想消灭你**,同样可以象捏蚂蚁一样把你杀死而不用承担任何法律责任。这种特权,不独明朝大小官员可以拥有享受,五千年来,任何一个朝代都延续这种传统,至今日也无多大改善,而且一贯“正确”。

因为当官可以拥有“吃”人的特权,所有的读书人都把当官视作人生最大的梦想追求。而大多数当官的人当官不是执政为民,而是为满足个人欲求──荣华富贵。官场不过是制造贪官的生产线,当官的人愈多,人民的生存环境就会愈恶劣。

更何况明太祖朱元璋推行一种低薪养廉的政策,给官员的薪俸(工资)很低。由于官员工资低,靠这一份微薄的工资根本无法养家糊口。明太祖就睁一只眼闭一只眼,允许官员拥有灰色收入,官员收取人情礼义是公开的行为,明朝政府也默认官员收红包。假如某人请托官员办事,给一两也行,给一千两也行。这种没有设限的红包,没有任何监督的措施,结果导致官场贪污成风,贿赂公行。官员贪污受贿成为普遍现象。无官不贪,不贪的人就很难在官场混下去了。

稍有点道德自律的官员或者克制一下自己的贪腐行为,凭良知办事做人。但多数官员没有这种高度自律的境界,他们贪赃枉法的时候,狠如护食的虎狼,甚至是禽兽不如。

现在,王婆留遇上的胖军官就是这贪官生产线制造出来的典型人物,类似他这种无名无姓的、面目模糊的贪官多不胜数,无论怎样杀也杀不完。

“真气人,我忍不住了。兄弟们,杀掉这班贪得无厌的家伙!”本来不想闹大,还想忍一忍的王婆留决定不忍了,断然下令杀人。

“太好了,我砍你这些贪官!”众海贼欢呼雀跃,从货车中取出兵器,杀向官兵。

别看这些官兵欺负老百姓时穷凶极恶,遇上真强盗立即象望门流涕的病鸟一样硬不起来,简直经不起众海贼一声吆喝,全吓得如无头苍蝇般乱跑乱撞。不一会儿,就被海贼收拾得干干净净。众海贼在零伤亡情况下干这帮武装到牙齿的官兵,搜拣这些官兵的口袋,还搜出几百两真金白银。这些混帐官兵也真是,偷鸡不着蚀把米──居然倒贴。

假托倭寇之名反抗朝廷暴政的江南民众应该是一批很无奈的反抗者,一方面他们对贪官污吏恨之入骨,不得不奋起反抗。另一方面他们又怕统治者进行诛九族式的残酷报复,不得不披上倭寇的皮,借倭寇之名进行反抗。

明朝,又是以保守自大、丧心病狂且腐朽堕落闻名的(如海禁、如明太祖诛尽开国功臣、明成祖夷方孝孺十族。于是乎,整个中国的人民都成为帝皇的家奴。因此在日本人的眼里,中国自宋以后就不再是他们崇尚的正源华夏文明了。不少国外的史学家也将宋朝覆亡视为古典意义中国的结束,即所谓“崖山之后,已无中国。”

宋以后,特别是宋明相继覆亡于蒙元和后金满清手中时,汉人在经历了多次异族入侵、改朝换代的血腥杀戮后,华夏文明阳刚进取的民族脊梁基本被打断,勇烈诚信的人群几被杀绝,民族最优秀成分基本丧失,存活下来的都是“劣币淘汰良币”法则衍生出来的奴化人群,因此宋后社会总是充满太多圆滑世故的保命哲学。再经历宋明理学特别是明代以来的文化自我阉割后,剩下的古老中华文明基本属于一种散着腐朽气息的文明,虽然古老,却是戗害着最优秀成份的一种老人黄昏式智慧。虽不无可取之处,却于历史大格局深有妨碍。

我们中国的祖先特别自先秦以还,这两千年基本上都是胡混过来的,走一步错一步,走一百步就错九十九步。需要认认真真解决的问题,比如民生,比如民主……我们的祖先都几乎交了白卷。

这一次王婆留他们反抗了,不过他们并不觉得有什么光彩,他们毕竟是披着倭寇的皮进行反抗。明朝也把他们当成倭寇打。也就是说,他们的反抗毫无意义。

当曾竹青、雷妙达、毕沅高举屠刀砍向胖军官时,看到胖军官看他们的眼神由不屑变成恐惧,他们感到莫名的兴奋。从那时起,他们便喜欢上杀贪官了,一不可收拾。

“兄弟们,你见过这样善良可敬的老百姓吗?”王婆留指着赵钧、老板娘这些人向他的兄弟寻求答案。赵钧、老板娘这些人已说不出话来,眼里饱噙受尽委屈的泪水。

“没有!”曾竹青、雷妙达、毕沅他们义愤填膺,扬刀断然猛喝。

“他们被贪官污吏欺压到这种境地,还一味妥协含忍,多么难得呀!可贪官污吏还不想收手,一定要把这种善良的老百姓逼进坟墓里去。这些贪官污吏太可恶了,他们该不该死?”

“该死!杀!”曾竹青、雷妙达、毕沅他们象吃了火药一样,疯狂了,愤怒了,不满情绪如火山般爆。

“杀,我们杀进杭州去,我们只挑战官兵。他们欺负老百姓时真是牛呀,天下无敌的军队也不至于这样压迫人民,我看看他们是不是天下无敌?”王婆留怒冲冠地向他五十二个兄弟出挑战令,目标是大明皇朝的:──正规军。

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