第一百三十三章 神农证道
在人族姜姓部落之中的一名任姒的女子，要说这个女子啊，本来也没什么出名的，但谁叫她生了一个与众不同的儿子，她的这个儿子天生就与别人不同，和伏羲一样，也是三月能走，五月能言的一妖孽级人物。
不用说，这个自然是神农了。要说这神农啊，原名烈山氏，他也是一聪明人物，有悲天悯人之志。
这个时候的人族为了充饥，基本上是外出打猎，还有采写野果，就算是后来伏羲教会了人族结网打渔，但这也是远远满足不了人族的需求的。
这神农见人族经常有很多的人饿死，不由的想要解决这个问题，最后还真让他找到办法了，没办法啊，谁叫他是天命之人啊。
神农因为观鸟类啄食植物种子而心中得到启发，遂将自己发现的植物种子种下，洪荒大地灵气充足，这些凡俗的植物种子生长自是极快，所的很是甚多。
姜部落得了神农种植的植物种子，生活自是得到极大的提高，不用再外出打猎也能解决温饱问题，伤亡自然是减少了，部落也就强大起来了。
部落之中的人为了表彰神农的功绩吗，把他的原名烈山氏忘了，而称呼其神农，寓意神奇的农民。
姜部落首领见神农有如此贤德于部落，心中也是感慨，于是将部落首领之位传与了神农氏，姜部落由此也更名为神农部落，由于神农先天属火性，故又称炎部落。
在伏羲证道之前，就已经得知神农了大名，在恢复前世的记忆之后，伏羲自然也算出了这神农乃是下一任人主，所以走之前把共主之位传给了神农。
神农接掌天下共主之位后，努力将自己所发现的谷物于洪荒之中推广。人族因为这些谷物而两餐皆可食，身体素质得到很大的提升。
并且在洪荒之中不用劳心劳力的去猎杀凶狠的猛兽，受伤、死亡的几率自然也是大大降低。神农氏在洪荒之中的威望也是与日增加。
神农自登位成为共主之后，凡事亲力亲为，以身作责，教导人民制造弓箭以猎兽，将耕种五谷的方法传播到各个角落，从此人们不再缺少食物，并且还有剩余。
神农在位的期间，进行了一系列的举措，来改善人族的生活条件，为人族的发展做出了大量的贡献。
第一就是为了解决东西剩余问题，在陈都城内建立了一条交换贸易一条街，并以之为市致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所，这明显就是商业的雏形嘛。
第二，那时候的人族还是用兽皮裹身，后来神农治麻为布，并将之推广，从此人们用麻布来做成衣裳，不用再穿兽皮，逐渐走出愚昧！向走出原始部落迈出了一大步啊。
第三，虽然知道了春夏秋冬，但却不知该在什么时候种植谷种，什么时候是收获的季节，神农于是乃历数年观察四时变化，冷暖交替，在伏羲历法上加以改进，立历日，立星辰，分昼夜，定日月，月为三十日，十一月为冬至。从此人们懂得了什么时候该是种植谷种，什么时候该是收获，如此生产大大增加了许多。
……
一系列的治理措施下来，人族的生活明显有了较大的提高，人口也增加迅速，在巫妖大战中损伤的元气也正在慢慢地恢复。神农对百姓无有相害之心，刑政不用而治，甲兵不起而王，是以诸侯大臣尽皆拥护，百姓人人爱戴！
神农见人们的生活在他的治理下日渐好了起来，心里高兴不已，走在陈都的大街小巷上，看着熙熙嚷嚷的往来族人，心中充满了自豪感。
忽然一阵悲痛的哭声从前方不远处传来，神农大奇，忙走上前去，推开拥挤的人群一看，只见地上正坐着一个满脸泪水的少妇，她正抱着一个婴儿，只是明眼人一瞧便知那婴儿早已气绝了。
神农上前轻声问道：“你这孩子怎会如此？”那女子闻声抬首一看，见是共主，心中一惊，正欲起身参拜，却被神农摁住，神农和声说道：“无须如此多礼！你且告诉我这孩子怎会夭折了？”
女子闻言又是一阵哭泣，悲伤地说道：“只因是病死了！”神农闻言心下恍然，原来如今人族不识医药，是以每有生病便不知治疗，故而常有死亡。
这个问题也困扰神农许久，只是以前有太多的族中事物要操持，并没有花太多的精力在这方面。今日他看到一个幼小的生命就这样的消逝，心底里好似有块重若千斤的巨石压着，心潮起伏，久久不能平静下来！
神农安排人帮那女子收殓了孩子的尸体，随后一个人回到家中，苦思数日，终于下定决心。
他带着一众随从一路往西北而去，神农一行人逢山过山，逢水渡水，如此走了七七四十九日，来到一座山势陡峭的山峰前，众人抬头一望，只见峰顶高耸入云，山体长满了青苔，湿滑难行，浓浓的雾气照笼之下难辨道路，飞鸟难渡，野兽绝迹，似是到了绝路！
一众随从纷纷劝神农回去，神农坚定地说道：“如今族人正在遭受病痛的折磨，我身为人族共主若不寻到可以治愈病痛的神药又如何回去面对族人，又如何面对圣父？”一席话说得随从尽皆无言。
神农皱着眉头思虑着该如何翻过这座山，忽然被一阵声音惊醒，他顺着声源一看，只见山脚的丛林里正密密麻麻地垂挂着粗大的藤条，有数十只金丝猴正在藤条上来回荡漾，玩耍得不亦说乎。
神农双眼一亮，大喜道：“果然天无绝人之路！”旋即命一众随从上前砍伐了许多藤条，将之搭成架子，每日一层，如此春去秋来，风吹雨打，整整一岁而过，从未间断，有三百六十层，终于将之搭到了山顶!
神农带领着众人沿着架子爬上了山顶，一望，只见山上奇花异草遍地开放着，颜色各异，姿态不同，万千种花草香气混杂在一起不但没有难闻，更有一股清心宁神之效！
神农精神一震，旋即大喜，忙令人在周围搭上冷杉，以免不注意被野兽攻击。
随即便居住在山上，白天亲自尝试各种花草，察其寒、温、平、热之性，辨其君、臣、佐、使之义，夜晚就在火光下记载下来。
他发现了一种绿色叶子的木叶，食之可解百毒，这就是茶了。神农尝中毒七十余次，均靠着茶叶解毒。
有一次，神农又中毒，这次却比任何一次都严重，只觉天旋地转，口不能言，身不能动，黑气瞬间遍布了整张脸，随从忙给他嚼茶叶，但是却没有效果，这下可让随从慌张不已，不知所措。
神农勉强地抬起手指指着不远处的一棵红色灵芝草，随从忙将之摘了下来小心翼翼地送到神农的嘴里，神农吃下灵芝草顿时毒气立解，口能言，手腿皆可动，自此人们方知灵芝草可起死回生，延年益寿。
神农经过几番生死，终于尝遍百草，而那片神农尝百草之地则被后人称为“神农架”。
神农在回到陈都之后便根据他所作的记录，写成了《神农百草经》，从此人皆识草木属性，药性之理！
《神农百草经》一出，神农功德也就圆满了，同伏羲一样，神农在接受功德后修为也飙升，一下子就恢复了前世的记忆。
“唉，天意难测啊，有因有果，有果有因，因因果果谁又说的清呢，不过既然天意如此，过去的都让他烟消云散了吧！”神农闭眼感叹了一番。
恢复前世的记忆之后，也不见神农有什么表情，直接由着玄都把他接送到火云洞中去，陪着伏羲坐镇人族。
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不用说，这个自然是神农了。要说这神农啊，原名烈山氏，他也是一聪明人物，有悲天悯人之志。
这个时候的人族为了充饥，基本上是外出打猎，还有采写野果，就算是后来伏羲教会了人族结网打渔，但这也是远远满足不了人族的需求的。
这神农见人族经常有很多的人饿死，不由的想要解决这个问题，最后还真让他找到办法了，没办法啊，谁叫他是天命之人啊。
神农因为观鸟类啄食植物种子而心中得到启发，遂将自己发现的植物种子种下，洪荒大地灵气充足，这些凡俗的植物种子生长自是极快，所的很是甚多。
姜部落得了神农种植的植物种子，生活自是得到极大的提高，不用再外出打猎也能解决温饱问题，伤亡自然是减少了，部落也就强大起来了。
部落之中的人为了表彰神农的功绩吗，把他的原名烈山氏忘了，而称呼其神农，寓意神奇的农民。
姜部落首领见神农有如此贤德于部落，心中也是感慨，于是将部落首领之位传与了神农氏，姜部落由此也更名为神农部落，由于神农先天属火性，故又称炎部落。
在伏羲证道之前，就已经得知神农了大名，在恢复前世的记忆之后，伏羲自然也算出了这神农乃是下一任人主，所以走之前把共主之位传给了神农。
神农接掌天下共主之位后，努力将自己所发现的谷物于洪荒之中推广。人族因为这些谷物而两餐皆可食，身体素质得到很大的提升。
并且在洪荒之中不用劳心劳力的去猎杀凶狠的猛兽，受伤、死亡的几率自然也是大大降低。神农氏在洪荒之中的威望也是与日增加。
神农自登位成为共主之后，凡事亲力亲为，以身作责，教导人民制造弓箭以猎兽，将耕种五谷的方法传播到各个角落，从此人们不再缺少食物，并且还有剩余。
神农在位的期间，进行了一系列的举措，来改善人族的生活条件，为人族的发展做出了大量的贡献。
第一就是为了解决东西剩余问题，在陈都城内建立了一条交换贸易一条街，并以之为市致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所，这明显就是商业的雏形嘛。
第二，那时候的人族还是用兽皮裹身，后来神农治麻为布，并将之推广，从此人们用麻布来做成衣裳，不用再穿兽皮，逐渐走出愚昧！向走出原始部落迈出了一大步啊。
第三，虽然知道了春夏秋冬，但却不知该在什么时候种植谷种，什么时候是收获的季节，神农于是乃历数年观察四时变化，冷暖交替，在伏羲历法上加以改进，立历日，立星辰，分昼夜，定日月，月为三十日，十一月为冬至。从此人们懂得了什么时候该是种植谷种，什么时候该是收获，如此生产大大增加了许多。
……
一系列的治理措施下来，人族的生活明显有了较大的提高，人口也增加迅速，在巫妖大战中损伤的元气也正在慢慢地恢复。神农对百姓无有相害之心，刑政不用而治，甲兵不起而王，是以诸侯大臣尽皆拥护，百姓人人爱戴！
神农见人们的生活在他的治理下日渐好了起来，心里高兴不已，走在陈都的大街小巷上，看着熙熙嚷嚷的往来族人，心中充满了自豪感。
忽然一阵悲痛的哭声从前方不远处传来，神农大奇，忙走上前去，推开拥挤的人群一看，只见地上正坐着一个满脸泪水的少妇，她正抱着一个婴儿，只是明眼人一瞧便知那婴儿早已气绝了。
神农上前轻声问道：“你这孩子怎会如此？”那女子闻声抬首一看，见是共主，心中一惊，正欲起身参拜，却被神农摁住，神农和声说道：“无须如此多礼！你且告诉我这孩子怎会夭折了？”
女子闻言又是一阵哭泣，悲伤地说道：“只因是病死了！”神农闻言心下恍然，原来如今人族不识医药，是以每有生病便不知治疗，故而常有死亡。
这个问题也困扰神农许久，只是以前有太多的族中事物要操持，并没有花太多的精力在这方面。今日他看到一个幼小的生命就这样的消逝，心底里好似有块重若千斤的巨石压着，心潮起伏，久久不能平静下来！
神农安排人帮那女子收殓了孩子的尸体，随后一个人回到家中，苦思数日，终于下定决心。
他带着一众随从一路往西北而去，神农一行人逢山过山，逢水渡水，如此走了七七四十九日，来到一座山势陡峭的山峰前，众人抬头一望，只见峰顶高耸入云，山体长满了青苔，湿滑难行，浓浓的雾气照笼之下难辨道路，飞鸟难渡，野兽绝迹，似是到了绝路！
一众随从纷纷劝神农回去，神农坚定地说道：“如今族人正在遭受病痛的折磨，我身为人族共主若不寻到可以治愈病痛的神药又如何回去面对族人，又如何面对圣父？”一席话说得随从尽皆无言。
神农皱着眉头思虑着该如何翻过这座山，忽然被一阵声音惊醒，他顺着声源一看，只见山脚的丛林里正密密麻麻地垂挂着粗大的藤条，有数十只金丝猴正在藤条上来回荡漾，玩耍得不亦说乎。
神农双眼一亮，大喜道：“果然天无绝人之路！”旋即命一众随从上前砍伐了许多藤条，将之搭成架子，每日一层，如此春去秋来，风吹雨打，整整一岁而过，从未间断，有三百六十层，终于将之搭到了山顶!
神农带领着众人沿着架子爬上了山顶，一望，只见山上奇花异草遍地开放着，颜色各异，姿态不同，万千种花草香气混杂在一起不但没有难闻，更有一股清心宁神之效！
神农精神一震，旋即大喜，忙令人在周围搭上冷杉，以免不注意被野兽攻击。
随即便居住在山上，白天亲自尝试各种花草，察其寒、温、平、热之性，辨其君、臣、佐、使之义，夜晚就在火光下记载下来。
他发现了一种绿色叶子的木叶，食之可解百毒，这就是茶了。神农尝中毒七十余次，均靠着茶叶解毒。
有一次，神农又中毒，这次却比任何一次都严重，只觉天旋地转，口不能言，身不能动，黑气瞬间遍布了整张脸，随从忙给他嚼茶叶，但是却没有效果，这下可让随从慌张不已，不知所措。
神农勉强地抬起手指指着不远处的一棵红色灵芝草，随从忙将之摘了下来小心翼翼地送到神农的嘴里，神农吃下灵芝草顿时毒气立解，口能言，手腿皆可动，自此人们方知灵芝草可起死回生，延年益寿。
神农经过几番生死，终于尝遍百草，而那片神农尝百草之地则被后人称为“神农架”。
神农在回到陈都之后便根据他所作的记录，写成了《神农百草经》，从此人皆识草木属性，药性之理！
《神农百草经》一出，神农功德也就圆满了，同伏羲一样，神农在接受功德后修为也飙升，一下子就恢复了前世的记忆。
“唉，天意难测啊，有因有果，有果有因，因因果果谁又说的清呢，不过既然天意如此，过去的都让他烟消云散了吧！”神农闭眼感叹了一番。
恢复前世的记忆之后，也不见神农有什么表情，直接由着玄都把他接送到火云洞中去，陪着伏羲坐镇人族。
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